Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: ![]() "С 2005 года официальный день рождения российского Деда Мороза отмечается 18 ноября. Эта дата была выбрана неслучайно: считается, что в этот день на родине Деда Мороза — в Великом Устюге — приходят морозы и наступает зима. При этом возраст старика точно неизвестен, более того, существует несколько версий рождения этого персонажа. Прообразом Деда Мороза считается славянское божество: повелитель холода и мороза. Образ этого духа отразился в славянском сказочном фольклоре, где он упоминается как Мороз, Студенец, Трескунец, Морозко, Зюзя. Славянские народы представляли себе это божество в виде старичка с длинной седой бородой, который бегает по полям и вызывает стуком трескучие морозы. Если учесть, что славянская мифология формировалась в процессе выделения древних славян из индоевропейской общности народов во II–I тысячелетии до н. э., то возраст Деда Мороза может превышать 2000 лет. Однако известный нам Дед Мороз — это не только повелитель зимы и мороза, но и добрый старик, который приносит детям подарки. Подобный образ показан в сказке «Мороз Иванович» Владимира Одоевского 1840 года, в которой впервые дана литературная обработка фольклорного и обрядового Мороза. Мороз Иванович описывается как седой старик, который живёт в ледяном доме и спит на перине из снега. Он покрывает снегом озимые всходы, как «тряхнет головой — от волос иней сыплется». Если брать во внимание попадание образа Деда Мороза в литературную традицию, то его возраст составляет чуть менее 180 лет. Автор работ по истории Деда Мороза в России, филолог Елена Душечкина пишет, что образ Мороза, созданный Одоевским, ещё далёк от знакомого нам персонажа. По её словам, окончательно оформился он только к началу ХХ века, когда, помимо словесного описания, приобрёл узнаваемую визуальную форму. К этому времени фигура старика в шубе и с мешком в руках стала популярной ёлочной игрушкой, а также куклой в рекламных витринах, в форме лица Деда Мороза стали делать карнавальные маски. Только в 1910-е годы люди, переодетые в костюм Деда Мороза, начали появляться на детских праздниках. Если учесть время появления знакомого нам образа Деда Мороза, то персонажу чуть более 100 лет. Филолог Светлана Адоньева в своём исследовании истории новогодней традиции отмечает, что Дед Мороз как обязательный персонаж новогоднего праздника появился только в предвоенные годы. Этот образ возник при советской власти, которая к концу тридцатых годов после нескольких лет запрета вновь разрешила ёлки. Таким образом, Дед Мороз как атрибут именно новогоднего праздника существует примерно 80 лет. Сколько лет Санта-Клаусу? Определение возраста Санта-Клауса вызывает меньше трудностей, чем в случае Деда Мороза. Если учесть, что прообразом Санты является Святой Николай, он же Николай Чудотворец, то за дату рождения персонажа принимают дату рождения святого: 270 год н. э. Таким образом, Санта-Клаусу 1747 лет. Известна также дата, когда Санта-Клаус стал героем литературного произведения. Это случилось в 1823 году, когда в Нью-Йорке была опубликована рождественская поэма «Учет посещения святого Николая». Её автор, писатель Клемент Кларк Мур, сочинил стихотворение для своих трех дочерей, в котором рассказал о весёлом старом эльфе, который путешествует на оленьей упряжке и приносит детям подарки, проникая в дом через дымоход. В популярную культуру образ Санта-Клауса попал после того, как американский карикатурист Томас Наст создал иллюстрацию с этим персонажем для Harper’s Weekly. 3 января 1863 года в этом журнале появилось изображение бородатого старика, одетого в костюм, раскрашенный в цвета американского флага. Это была политическая карикатура, которая отражала события Гражданской войны. Санта-Клауса в его традиционном костюме и с мешком игрушек в руках можно увидеть на более поздних иллюстрациях Наста 1880-х годов. В начале 1890-х годов на улицах Нью-Йорка начали появляться бездомные в костюмах Санта-Клауса, которые собирали пожертвования. Эти деньги использовались благотворительной организацией «Армия спасения» для оплаты бесплатных рождественских блюд нуждающимся семьям. Так кто же из персонажей старше? Учитывая то, что точная дата появления прообраза Деда Мороза неизвестна, сравнивать его возраст с возрастом Санта-Клауса мы не можем. Что касается литературных образов, то описание близкого к современному Санта-Клауса было дано немного раньше, чем знакомого нам Деда Мороза. С визуальным образом старика-дарителя также сначала познакомились американцы, а потом уже жители России." + внутренние ссылки на источнике : https://aif.ru/dontknows/eternal/kto_starsh...ili_santa-klaus |
Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: "18 ноября свой День рождения празднует самый популярный пенсионер на постсоветском пространстве. Во все времена Дед Мороз выглядел одинаково: высокий, с длинной седой бородой и в шубе. Как айкос у хипстера, дедуля носит посох и мешок, где припрятаны подарки, заботливо купленные родителями. Такси и общественный транспорт презирает, предпочитает личные сани, запряженные лошадьми. Долгое время Дед Мороз считался подозрительным холостяком, а появление внучки Снегурочки вызывало много вопросов. Позже пробел заполнили, и теперь у зимнего селебрити есть своя семейная история. Оказывается, Дед Мороз женат, и не на ком попало, а на Матушке Зиме. В одном из своих писем старик рассказал, что родили с супругой троих детей - Вьюгу, Стужу и Метелицу. У первых двух из-за токсичного характера семей нет, а Метелица - няшка, и очень понравилась Снеговику. В счастливом браке и родилась лапочка-дочка. Видимо, в честь отца получила имя Снегурочка. Теперь одной тайной меньше. ![]() Всю жизнь не дает Деду Морозу покоя главный конкурент из США - Санта Клаус. Гость из загнивающего Запада пытался заполонить постсоветский эфир, появляясь в рекламе Кока-Колы и кофе Якобс, и новогодних фильмах вроде “Один дома”. В общем, старался по максимуму отнять власть. И трудно сразу сказать, кто круче. Кажется, старики очень похожи. Хотя вряд ли и Дед Мороз, и Санта согласятся с этим утверждением. Они-то уверены: между ними целая пропасть из отличий. Чем Дед Мороз отличается от Санта Клауса : - Красный цвет. Санта Клаус показывается на людях исключительно в красном: считает, что этот цвет украшает и добавляет солидности. Дедушка Мороз не очень принципиальный в этих вопросах, и может явиться на утренник в синем, белом, золотом, красном… Что первое найдет в шкафу. - Верхняя одежда. Дед Мороз - мужчина практичный, и в лютые морозы носит длинную шубу. Опять же, солидно и красиво. И не видно, что под ней. Это американский шут может носить полушубок и красные штаны. Выглядит очень даже гламурно, да и вообще, Санта - модный товарищ. Дед Мороз - за классику, красные узкачи оскорбляют его достоинство. - Борода. Это отличие принципиальное. Дед, чья резиденция находится в России, понимает, что длинная борода защитит от холода. Выглядит она сурово и почти фатально. А подстриженный в барбершопе хипстер Санта Деда Мороза только подбешивает. Позер. - Носки на камине. Чисто западная прихоть - якобы Санта проникает в дом через дымоход и оставляет презент в носках. Дед Мороз подобной дурью не мается. Во-первых, камины у советского человека не водились, во-вторых, как огромный дед пролезет в узкий камин? Тощий Санта пусть лезет, а Дед все сложит под елкой, как полагается. Появляется он в доме мистическим образом. Никто его не видел, но все очень ждут его прихода. - К слову о размерах. Дед Мороз - высоченный суровый мужик, в то время как Санта - персонаж очень компактный. Для одного важна солидность, второму - важно поместиться в дымоход." - https://twnews.es/ua-news/ded-moroz-prazdnu...rizhilsia-u-nas |
Книгочей![]() |
дата: ВИДЕО "Дед Мороз против Санты Клауса (Father Frost vs Santa Claus)" - https://www.youtube.com/watch?v=lc3x_iDiQSo : |
Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: ![]() "У каждого народа есть свой новогодний персонаж, тесно связанный с его традициями и историей. Русский Дед Мороз совершенно особенный и лучший, хотя бы потому, что он наш. Приближается Новый год! Нет, стоп! Приближается Нью Йеар! И скоро нашим детишкам не Дед Мороз, а Санта-Клаус принесет подарки. Точнее, презенты. С Новым годом, или Хэппи Нью Йеар: О настоящем русском Деде Морозе дети, увы, уже почти и не помнят. Наших детей поздравляет с Новым годом не сказочный Дед Мороз из далекого детства, а какой-то бородатый тип, который «работает под нашего». Сначала он обрадует нас новостью про Мерри Кристмас, а потом посулит всем Хэппи Нью Йеара. Ведь научились же мы выговаривать: «Хэппи Бездей ту Ю!» И уже привыкаем к празднику святого Валентайна. И тыкву разрисовываем на пресловутый Хэллоуин. Мы уже настолько привыкли, что не замечаем и подмены родного нашего Деда Мороза имитацией в виде китчевого Санта-Клауса. Мы дарим своим детям игрушечных Санта-Клаусов, украшаем ими елки (спасибо, Китай), весело напевая при этом известный новогодний мотивчик. Вспомните, как когда-то в детстве мы водили хороводы и пели новогодние песенки, а утром с замирающим сердцем заглядывали под елку: что принес нам Дед Мороз? Где все это? Где она, сказка НАШЕГО детства? Осталась только в старых фильмах да в воспоминаниях людей, родившихся в другом тысячелетии, в другом веке, в другой стране. В СССР... Изобилие красных шапок с помпоном на улицах позволяет предположить, что Санта-Клаус постепенно покоряет наши города. Однако нетрудно заметить, что Дед Мороз в России прочно удерживает лидирующие позиции. Например, поисковая система «Яндекс» отслеживает около 7 млн. сайтов со словами «Дед Мороз», что почти в два раза больше числа страниц со словом «Санта-Клаус» (3,2 млн.). В русскоязычных блогах Дед Мороз (860 тыс. записей) в 14 раз популярнее Санта-Клауса (58 тыс. записей). И есть основания полагать, что прозападному новогоднему персонажу у нас в ближайшее время не на что рассчитывать. Кстати, в среднем на каждой пятой картинке в Интернете с подписью «Дед Мороз» изображен Санта-Клаус! Выходит, Санта-Клаус, действительно, вероломно проникает в Россию, однако он эффективно нейтрализуется тем, что его тут же называют Дедом Морозом. Нашим детям виднее: Так кто же все-таки ближе россиянам: наш традиционный Дедушка или «их» Санта? Вот что думают по этому поводу калужские профессиональные Деды Морозы. Михаил Коротин, режиссер театра: — Лучше Дед Мороз американского Санта- Клауса или хуже, я сказать не могу. У них одна задача: и тот, и другой дарят детям радость. Но у каждого народа должны быть свои традиции, которых нужно придерживаться. Ведь без прошлого нет будущего, как гласит народная пословица. А Дед Мороз — это наша история. Он появился в русских традициях уже очень давно, более двух тысяч лет назад. Сейчас даже церковь пошла на признание Деда Мороза. Но, чтобы не признавать языческий культ, она стала отождествлять его со святым Николаем, Николаем Угодником, и тем самым опять дала повод путать его с Сантой. Пока еще наши дети различают этих двух героев. Даже когда в 1990-е годы у нас начали продавать кока-колу и вместе с ней на улицах появились многочисленные Санта-Клаусы, наш Дедушка Мороз не сдал своих позиций. Игорь КОРНИЛОВ, актер Областного драмтеатра: — Нужен ли нам американский Санта-Клаус?! Если серьезно, то это ужасно, что сейчас прет все зарубежное, что нам прививают чужие традиции. Хорошо, когда мы знаем, что есть такая культура, есть такая. Но сейчас идет навязывание чужеродного. А у нас ведь все иначе! У нас шикарный костюм, у нас по-другому дарятся подарки. Там все сухо, а наш Дед Мороз может открыть у ребенка таланты, о которых не знал ни он сам, ни его родители. У меня был интересный случай. Пришел ребенок, и я, как и всех, попросил его прочитать стишок. Мама стала оправдываться: «Он никогда ничего не хочет учить». Мы с мальчишкой поговорили-поговорили... и тут он как начал рассказывать — у мамы аж глаза загорелись. Она не верила, что ее сын знает хоть одно четверостишие. В прошлом году меня пару раз назвали Санта-Клаусом. Хотя в Калуге я не знаю ни одного человека, кто бы выступал в его роли. Фотофакт: Вот такие листовки висят в центре немецкого Дюссельдорфа. Как видите, Дед Мороз не сдает своих позиций, а наоборот, ведет наступление на Запад. Удивительного здесь нет ничего, ведь нынче в Германии очень много наших соотечественников. В редакцию «Перекрестка» ее принесли наши сотрудники, которые буквально несколько дней назад вернулись из Германии. Из истории вопроса: Старик Трескун и злая жена Зима. Дед Мороз появился очень давно. Когда-то, еще до принятия христианства на Руси, наши предки верили в то, что духи умерших охраняют свой род, заботятся о приплоде скота и хорошей погоде. Поэтому, чтобы наградить их, каждую зиму дарили им подарки. В канун праздника деревенская молодежь надевала маски, выворачивала тулупы и ходила по домам, колядовала. Хозяева одаривали колядующих, которые представляли собой духов предков, едой. Среди колядующих выделялся один человек, одетый страшнее всех. Это был самый старший и самый грозный дух, Хозяин зимы. Его еще называли просто Дедом. Этот дух и есть прообраз современного Деда Мороза. Позже он поселился в народных сказках под именем Морозко, или Дед Трескун. Представляли Трескуна длиннобородым стариком с суровым, как русские морозы, нравом. Он был женат на презлющей особе — Зиме. Со временем у Дедушки появилась внучка Снегурочка, снежная девушка, и он подобрел, стал сам приносить подарки и выполнять сокровенные желания. Святой Николай под маркой «Кока-Кола»: Прообразом европейского Санта-Клауса был реальный человек — святой Николай, родившийся в III веке в городе Мира (Ликия, Турция). Это один из самых почитаемых христианских святых. Такая честь выпала ему за великую доброту к людям и творимые им чудеса. В некоторых странах верят, что святой Николай подбрасывает беднякам кошельки с деньгами через дымоход. Кошельки падают в башмаки, которые те ставят сушиться в камин. Европейские переселенцы, обосновавшиеся в VII — XVIII веках на новом континенте, привезли туда и предания о святом Николае, или Синт-Николасе, имя которого позже преобразовалось в Санта-Клаус. Однако сегодняшнего Санту сотворила компания «Кока-Кола». Именно благодаря ей христианский святой превратился в чистейший коммерческий продукт." - https://www.kp40.ru/news/gorod_oblast/5804/ |
Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: Настоящая история Деда Мороза : "— ТЫ ДОЛЖНА ВЕРНУТЬ САНТА-ХРЯКУСА. — Зачем? Ради мира, доброй воли и звона волшебных бубенцов? Да всем наплевать! Он просто старый толстый клоун, который заставляет людей веселиться в страшдество! И я пережила все это ради какого-то старика, который лазает по детским спаленкам? — НЕТ. РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ СОЛНЦЕ ВСТАЛО." - Терри Пратчетт «Санта-Хрякус». ![]() "Дед Мороз, Санта-Клаус, Пэр Ноэль, Святой Николай — зимние дарители подарков хорошим детям (на самом деле — всем подряд) заполонили весь околохристианский мир. Эти персонажи делают самое холодное и мрачное время года чуточку волшебным, помогают скрасить бесконечное ожидание весны. Но в самом начале своей древней истории они были такими же холодными и мрачными. Человечество прошло долгий путь, прежде чем начало отмечать победу над своими зимними страхами. Dead Мороз: Чем севернее жили люди, тем сложнее у них были отношения с природой. И тем затейливее им представлялись персонификации стихийных сил, с которыми приходится бороться, чтобы выжить. Именно к воплощениям зимней стужи восходит образ бородатого добряка с мешком подарков. Только в древности он был совсем не добрым, и подарок в его арсенале был один: шанс пережить ещё одну зиму. Бесценный дар для времён, когда сорок лет считались преклонным возрастом. Мороз, снег и лёд, зимняя глухая темень в сознании наших предков ассоциировались со смертью. В скандинавских мифах на обледенелом севере расположено царство мёртвых, где правит жуткая богиня Хель — прототип Снежной королевы из сказки Андерсена. Дома современных Дедов Морозов тоже помещают на севере: Лапландия, Гренландия, Аляска, Северный полюс, «полюс холода» Оймякон в Якутии… Российский Великий Устюг Вологодской области да белорусская Беловежская пуща — пожалуй, самые южные места, где поселяли этого дедушку. К счастью, современные Деды Морозы не хотят нас убить. А наших предков — хотели. И те хитрили как могли, откупаясь жертвами. В самую длинную ночь в году — в зимнее солнцестояние, с 21 на 22 декабря — древние германцы и кельты отмечали праздник Йоль (Yule). Было чему радоваться: после этой ночи солнце «поворачивало на весну», и день начинал удлиняться. Люди украшали дома вечнозелёными ветками падуба, плюща и омелы, пили горячий эль с пряностями, сжигали в камине специальное «йольское полено», ходили в гости к соседям. Эти обычаи после христианизации Европы стали атрибутами Рождества и Нового года, наступающих чуть позднее Йоля."(с) |
Книгочей![]() |
дата: "У германцев Йоль был посвящён Вотану (он же Один), богу мудрости, владыке жизни и смерти. По легенде, впервые пересказанной Якобом Гриммом, Вотан скачет в эту ночь по небу во главе Дикой охоты, приобщая к своей свите неосторожных путников. Возможно, именно здесь коренится традиция «Рождество — семейный праздник»: в самую длинную ночь года все члены семьи должны сидеть у родного очага, а не шляться по дорогам. Вотана часто изображали длиннобородым стариком, опирающимся на копьё, в плаще и шляпе странника — узнаете Дедушку Мороза в тулупе и с посохом? Вотану на Йоль приносили жертвы — достоверно известно, что это были лошади и свиньи, но не исключено, что в самой глубокой древности жертвы были человеческими. Славянский Мороз (Мраз) тоже требовал жертв. Отголосок церемонии человеческого жертвоприношения можно увидеть в сказке «Морозко». Помните девушку, которую едва не заморозили до смерти, но потом щедро одарили в награду за кротость? Так вот, юные девственницы, которых каждую зиму отправляли в лес в качестве жертвы зимнему богу, действительно замерзали насмерть. Но в языческом сознании такая смерть означала приобщение к той самой стихийной силе, которой все боялись. И если Морозко принял жертву — значит, в этом году он будет добрым. В украинских и белорусских сёлах ещё в XIX веке ритуально «приглашали» Мороза на рождественскую кутью (сладкую пшеничную кашу с сухофруктами) — безобидный эквивалент человеческой жертвы. Если вспомнить, что кутья также была традиционным блюдом на славянских поминках, ритуал приобретает дополнительную глубину, превращаясь ещё и в способ связи с духами умерших предков. Но как эти капризные и ненасытные стихии превратились в добрых и щедрых дарителей? Чтобы это произошло, в мировой мифологии должен был появиться другой, не языческий персонаж. ![]() А в книге Терри Пратчетта «Санта-Хрякус» пропавшего духа Страшдества подменяет Смерть — потому что антропоморфные персонификации должны помогать друг другу."(с) |
Книгочей![]() |
дата: Санта-Чудотворец : "В III веке нашей эры в римской провинции Ликия, что в Малой Азии, жил юноша Николай, который с детства решил посвятить себя религии. Когда умерли его родители, он раздал всё своё немалое наследство бедным, а сам отправился в обучение к дяде-епископу, который позднее рукоположил его в священники. Со временем Николай сделался епископом Мирликийским, любимым в народе за доброту и щедрость к нуждающимся. Причём эту щедрость он проявлял тайком — но всё равно почему-то становилось известно, что загадочным благодетелем был именно епископ. Одна из легенд о Николае гласит, что он прослышал о трёх сёстрах-красавицах, чей отец был беден и не мог дать за ними приданого, поэтому вместо того, чтобы выдать дочерей замуж, замыслил продать их в публичный дом. Чтобы спасти девушек от этой участи, Николай собрал три мешочка с золотом и подкинул их в дом сестёр — по разным версиям легенды, в окно или печную трубу. И мешочки эти угодили в чулки, вывешенные возле очага для просушки. Святой Николай ![]() Изображение святого Николая в католической традиции. Кстати, как и Вотан, он считается покровителем путешественников. В память о щедрости святого Николая — а святым он был назван ещё при жизни — день его памяти (6 декабря, или 18 декабря по новому стилю) стал праздником, в который положено дарить подарки и помогать бедным, ритуально приобщаясь к тому истинно христианскому образу жизни, который вёл епископ-бессеребренник. Детям рассказывали, что подарки приносит сам святой Николай — добрый седобородый старик в длиннополом епископском одеянии и высоком головном уборе (митре). Чтобы подарок оказался в детском носочке, который специально вешали у камина, святой Николай якобы поднимается на крышу каждого дома и спускается по печной трубе."(с) |
Книгочей![]() |
дата: "В эпоху Реформации, когда протестанты боролись с католическим обычаем почитания святых как с идолопоклонничеством, ритуал дарения подарков сместился на Рождество — в память о дарах, которые принесли младенцу Христу трое волхвов. Святой Николай впал в немилость, сохранившись в качестве главного рождественского благодетеля лишь в нескольких странах. Сейчас многие польские, украинские, австрийские, чешские, венгерские, хорватские и часть голландских детей получают главные подарки «за хорошее поведение в течение года» не на Рождество или Новый год, а в день памяти святого Николая — 18 декабря. Впрочем, некоторые умудряются выпрашивать у родителей по подарку на все зимние праздники. Если вы помните себя ребёнком, то должны знать, как это делается. ![]() В Нидерландах и Бельгии Святого Николая сопровождает Чёрный Петер — слуга-мавр, ведущий свою родословную от одного из рождественских волхвов-дарителей."(с) |
Книгочей![]() |
дата: Праздник к нам приходит ( или прилетает ) : "Из Голландии святой Николай переехал в Америку — вместе с волной голландских переселенцев в XVIII веке. Они называли его Синтерклаас — отсюда и произошло известное нам имя «Санта-Клаус». Правда, поначалу его так звали только в Нью-Йорке, который изначально принадлежал Голландии и назывался Новый Амстердам. Английские пуритане, делившие северо-восток нынешних Соединённых Штатов с голландцами, Рождество не отмечали — у них вообще были проблемы с весельем. ![]() В 1821 году Синтерклаас впервые садится в сани, запряжённые оленемду Синтерклаас впервые садится в сани, запряжённые оленем."(с) |
Книгочей![]() |
дата: "Но в английском фольклоре был старинный персонаж по имени Отец Рождество (Father Christmas), символизировавший не христианский обычай бескорыстно делиться с ближним, а скорее языческую любовь к безудержному веселью во время праздников. Отца Рождество представляли толстым бородатым мужиком в коротком камзольчике на меху, любителем выпить пива, плотно поесть и поплясать под заводные мелодии. В викторианскую эпоху, когда влияние протестантов в Англии ослабло (большинство успело эмигрировать в Америку), Отцу Рождество досталась ещё и миссия дарить детям подарки. А в Америке его внешность и любовь к веселью («Хо-хо-хо!») достались Синтерклаасу, превратившемуся в Санта-Клауса. Красный цвет одежды — вот и всё, что осталось в Америке от епископа Николая. В 1821 году Синтерклаас появился на страницах детской книжки неизвестного автора «Новогодний подарок детям от пяти до двенадцати лет», а в 1823-м — в стихотворении Клемента Кларка Мура «Визит Святого Николая», ныне известном американским детям как «Ночь перед Рождеством». Оно написано от лица отца семейства, который просыпается в рождественскую ночь и наблюдает, как по небу летят сани Санта-Клауса, запряжённые оленями, и как сам Санта спускается по каминной трубе, чтобы разложить подарки для детей в чулки, развешанные у камина. ![]() На рисунке : "Отец Рождество образца 1836 года больше напоминает бога вина и веселья Диониса (Бахуса)". В стихотворении Мура названы имена восьми оленей из упряжки Санты: Дэшер, Дэнсер, Прэнсер, Виксен, Комет, Кьюпид, Дондер и Блитцен. Шесть первых — английские (Стремительный, Танцор, Скакун, Резвый, Комета, Купидон), последние два — немецкие (Гром и Молния). Девятый и главный олень Рудольф появился больше ста лет спустя, в 1939 году, в стихотворении Роберта Л. Мэя. Особенность Рудольфа — огромный сияющий нос, которым он освещает дорогу всей упряжке."(с) Это сообщение отредактировал Книгочей - 10-01-2020 - 12:34 |
Книгочей![]() |
дата: (Книгочей @ 10-01-2020 - 12:01) Святой Николай под маркой «Кока-Кола» : Однако сегодняшнего Санту сотворила компания «Кока-Кола». Именно благодаря ей христианский святой превратился в чистейший коммерческий продукт. ![]() "Реклама 1931 года представляет Санту как самого занятого человека в мире, которому нужна пауза, чтобы освежиться глотком прохладного напитка."(с) Это сообщение отредактировал Книгочей - 10-01-2020 - 19:02 |
Книгочей![]() |
дата: "Эта сцена с тех пор повторяется постоянно — на рождественских открытках, в кино и мультфильмах, а также в рассказах родителей, которые хотят, чтобы их дети верили в Санта-Клауса, а не в мучительные поиски подарков в суете предрождественских распродаж. Появилась традиция оставлять в рождественскую ночь у камина угощение для Санты: молоко с печеньем — в Америке и Канаде, рюмку хереса или бутылку пива с куском мясного пирога — в Англии и Австралии. Да, Санта-Клаус стал частью культуры всех англоязычных стран, вернувшись через океан на свою прародину Британию, а оттуда добравшись до Австралии. Кстати, в 2008 году ему было даровано канадское гражданство. А в том, что Санта стал известен всему миру, винить надо божество ХХ века — Его Величество Маркетинг. В 1930-е годы весёлый румяный старик в красно-белых одеждах стал появляться в рекламе «Кока-колы». Тогда же актёры, изображающие Санту, начали в праздники работать в разукрашенных торговых центрах и на рождественских ярмарках — общаться с детьми, выслушивать их заветные желания и ненавязчиво продвигать товар. Эта реклама уже тогда была настолько массовой, что породила устойчивую городскую легенду, будто канонический облик Санта-Клауса был изобретён «Кока-колой». На самом деле в XIX — начале XX века он частенько появлялся на иллюстрациях в таком виде. Да и в рекламе его облик впервые использовала не «Кока-кола» — Санте и до этого приходилось продвигать минеральную воду и имбирный эль."(с) |
Книгочей![]() |
дата: Борода из ваты : "История отечественного Деда Мороза в том виде, в каком мы его знаем, также насчитывает немного лет. Ещё в XIX веке он был персонажем русского фольклора и детских книжек (например, сказки Одоевского «Мороз Иванович»), время от времени заглядывал на публичные детские ёлки — но редко. Родители в Российской империи рассказывали детям, что подарки им приносит младенец Иисус, либо честно признавались, что дарят их сами. Языческого Мороза не одобряла православная церковь, да и дети боялись бородатого старика — в их сознании Мороз был суровым зимним властелином из сказок. Когда в 1910 году такой Дед появился на празднике в одном детском саду, распевая песню на стихи Некрасова «Не ветер бушует над бором», малыши расплакались от страха. Воспитательнице пришлось снять с актёра фальшивую бороду, чтобы Мороз выглядел человечнее. ![]() "Морозко", Иван Билибин : Встреча Морозко и кроткой падчерицы в исполнении Ивана Билибина. Революция 1917 года едва не поставила крест на зимнем празднике: Рождество, как и прочие даты церковного календаря, большевики решили списать в утиль. Ёлки и прочие ритуальные зимние увеселения были вычеркнуты из быта нового советского государства — в 1929 году Рождество официально стало обычным рабочим днём. Но в 1930-е от «левых перегибов» начали отказываться. В ноябре 1935 года Сталин произнёс знаменитую фразу: «Жить стало лучше, товарищи! Жить стало веселее». Пользуясь случаем, кандидат в члены ЦК ВКП(б) Павел Постышев, мечтавший вернуть детям праздник, в декабре выступил в газете «Правда» с предложением: организовать для советских детей праздничные ёлки, очистив их от религиозных атрибутов. Так ёлочная звезда Вифлеема превратилась в пятиконечную советскую, вместо Рождества было решено массово праздновать Новый год, Святки с традиционным ряженьем в костюмы стали новогодним карнавалом. Изменилась и атмосфера праздника: Рождество было тихим семейным торжеством, Новый год же полагалось отмечать шумно и весело."(с) |
Книгочей![]() |
дата: "Проблема была только с Дедом Морозом: дети по-прежнему боялись старика в белых одеждах. Чтобы смягчить эффект, в сопровождение ему была выдана внучка Снегурочка, ласково называющая Мороза «дедушкой», и целая свита лесных зверюшек. Кроме того, в сказочных представлениях, которые разыгрывались на детских ёлках, Дед Мороз выступал добрым волшебником, этаким Гэндальфом, спасающим Новый год от козней Бабы-яги, Лешего, Кощея Бессмертного и прочей нечисти. Мало-помалу, в течение двух десятилетий, Дед Мороз в Советском Союзе стал таким же безобидным, хоть и могущественным добряком, как Санта-Клаус на Западе. Только одевается он обычно не в красное, а в белое и синее — оттенки заснеженных зимних сумерек. Лишь в последние годы Мороз иногда появляется в красном, а его головной убор приобретает черты митры святого Николая. ![]() Новогодние ёлки — всё, что осталось в нашей культуре от древнего ритуала встречи Зимы и упрашиваний Мороза, чтобы он был действительно добрым. В этом празднике есть все нужные атрибуты и обрядовые действия: украшенная ёлка как воплощение мирового древа и символ бессмертия (потому что вечнозелёная), вождение хороводов (обрядовый танец, в индоевропейской культуре символизировавший солнце), разыгрывание мистерии о победе Света над Тьмой… Всё служит той же цели, с которой наши предки приносили жертвы Вотану или Морозу: бесстрашно встретиться с холодной Смертью лицом к лицу и в честном бою выиграть право пережить ещё одну зиму. Как следует повеселитесь в новогоднюю ночь. От этого зависит, взойдёт ли весеннее солнце." - https://www.mirf.ru/science/history/nastoya...iya-deda-moroza |
Книгочей![]() |
дата: (Книгочей @ 10-01-2020 - 12:01) Этот дух и есть прообраз современного Деда Мороза. Позже он поселился в народных сказках под именем Морозко, или Дед Трескун. Представляли Трескуна длиннобородым стариком с суровым, как русские морозы, нравом. ![]() "Если Снегурочка — внучка Деда Мороза, то кто её родители? Этот вопрос задают все малыши, едва научившись разбираться в родственных связях. Судя по всему, Снегурочка — это не тающая от любви бледная красавица из сказочной пьесы Островского (в пьесе её называли дочкой Мороза и Весны, а не внучкой), а одна из девушек, которых когда-то приносили Морозу в жертву. Внучкой он её называет лишь потому, что по возрасту она ему во внучки годится." - https://www.mirf.ru/science/history/nastoya...iya-deda-moroza |
Книгочей![]() |
дата: (Книгочей @ 10-01-2020 - 12:37) [QUOTE=Книгочей , 10-01-2020 - 12:01] "Реклама 1931 года представляет Санту как самого занятого человека в мире, которому нужна пауза, чтобы освежиться глотком прохладного напитка."(с) "Coca Cola Christmas 1997 USA 60" - https://www.youtube.com/watch?v=CGObre0m3Ik : "Святой Николай под маркой «Кока-Кола» : Однако сегодняшнего Санту сотворила компания «Кока-Кола». Именно благодаря ей христианский святой превратился в чистейший коммерческий продукт."(с) "Реклама Coca-Cola | Кока Кола - Санта- бомж 2018 г." - https://www.youtube.com/watch?v=TTjUYyWrLWg : |
Книгочей![]() |
дата: (Книгочей @ 10-01-2020 - 12:08) Санта - плохой ?! "Среди колядующих выделялся один человек, одетый страшнее всех. Это был самый старший и самый грозный дух, Хозяин зимы. Его еще называли просто Дедом. Этот дух и есть прообраз современного Деда Мороза. Позже он поселился в народных сказках под именем Морозко, или Дед Трескун. Представляли Трескуна длиннобородым стариком с суровым, как русские морозы, нравом. Он был женат на презлющей особе — Зиме."(с) К сему : "Дед Мороз злой?" - https://www.youtube.com/watch?v=4ydzP_B2NjQ : |
Книгочей![]() |
дата: (Книгочей @ 10-01-2020 - 13:12) Дед Мороз злой? Видео "ДЕД МОРОЗ: 5 НЕИЗВЕСТНЫХ ФАКТОВ" - https://www.youtube.com/watch?v=sdX0y809kks : |
Книгочей![]() |
дата: (Книгочей @ 10-01-2020 - 12:01) "Фотофакт: Вот такие листовки висят в центре немецкого Дюссельдорфа. Как видите, Дед Мороз не сдает своих позиций, а наоборот, ведет наступление на Запад. Удивительного здесь нет ничего, ведь нынче в Германии очень много наших соотечественников. "В Нидерландах и Бельгии Святого Николая сопровождает Чёрный Петер — слуга-мавр, ведущий свою родословную от одного из рождественских волхвов-дарителей."(с) А в России нынче можно увидеть чёрную Снегурочку. ![]() |
Книгочей![]() |
дата: "Дед Мороз в разных странах мира. 10 самых интересных существ. Pilot Video" - https://www.youtube.com/watch?v=36ghLIPIaQI : |
Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: (Книгочей @ 10-01-2020 - 12:08) Санта - плохой ?! Санта Клаус - нет. А, вот Крампус - да. Но, относительно : "Крампус, нем. Krampus, австр. Klaubauf, Bartl, словен. Parkelj, чеш. čert, сил. Gumphinckel, венг. Krampusz — это легендарная фигура в фольклоре альпийского региона, спутник и одновременно антипод Николая Чудотворца, а также название обходного обряда в ночь с 5 на 6 декабря. В ночь с 5 по 6 декабря Крампус сопровождает Св. Николая, наказывая непослушных детей и пугая их, — тем самым он действует в противовес Св. Николаю, который раздаёт подарки хорошим детям. Считается, что когда Крампус находит капризного ребёнка, он кладёт ему под подушку уголь или засовывает его в свой мешок и уносит напуганное дитя в пещеру, предположительно, чтобы съесть на рождественский ужин. В более старых версиях легенд Крампус похищает детей и уносит в свой жуткий замок, а потом сбрасывает в море. Изображать Крампуса принято в Австрии, Южной Баварии, Венгрии, Словении, Чехии, некоторых северных областях Италии (Боцен (Больцано)) и Хорватии. Вид этого существа и его название варьируются в зависимости от местности. Как правило, в альпийском регионе Крампуса изображают как рогатое и косматое звероподобное чудище демонической внешности. Традиционно мужчины наряжаются в наряд Крампуса в течение первой недели декабря, а особенно в ночь с 5 (нем. Krampuslauf — «День Крампуса») на 6 декабря (нем. Nikolotag — «День Св. Николая») и бродят по улицам, пугая детей цепями и колокольчиками. Часто Крампуса изображают на специальных рождественских открытках (нем. Krampuskarten). ![]() Упоминания о Крампусе имеются ещё в дохристианском германском фольклоре. По некоторым характеристикам он проявляет сходство и с сатирами из древнегреческой мифологии. В более ранний период, особенно во времена инквизиции католическая церковь запрещала празднования с участием ряженых, изображающих рогатых существ. Тем не менее традиция изображения Крампуса сохранилась, и к XVII веку он утвердился в рождественских празднованиях как спутник Св. Николая. В XX веке австрийское правительство не поощряло изображение Крампуса. После гражданской войны 1934 года режим Дольфуса по инициативе христиан-социалистов и Отечественного фронта наложил запрет на данную традицию. В 1950-е годы правительство распространяло памфлеты на тему «Крампус — порождение зла». Однако к концу века произошло восстановление празднований с участием Крампуса, и сейчас эта традиция остаётся популярной. При этом в Австрии проходила общественная дискуссия на тему допустимости использования образа Крампуса для маленьких детей. Внешний вид: При всех различиях в изображении Крампуса некоторые его характеристики остаются общими: он покрыт шерстью, обычно бурой или чёрной, у него козлиные рога и раздвоенные копыта. Из пасти вываливается длинный заострённый язык. Нередко Крампус несёт цепь, что символизирует оковы на дьяволе в христианской традиции. Для достижения большего эффекта он потрясает цепями. Цепи могут также дополняться колокольчиками разного размера. К языческим представлениям восходит такой атрибут Крампуса, как связки берёзовых розг (ruten), которыми он стегает детей. Наказание розгами играло важную роль в дохристианском обряде инициации. Розги могут заменяться хлыстом. Иногда Крампус появляется с мешком или лоханью за спиной — они предназначены для того, чтобы унести непослушных детей для их последующего поедания, утопления или отправления в преисподнюю."(с) "Википедия". |
Книгочей![]() |
дата: |
Книгочей![]() |
дата: (Книгочей @ 10-01-2020 - 14:17) (Книгочей @ 10-01-2020 - 13:27) (Книгочей @ 10-01-2020 - 11:25) Санта Клаус и Дед Мороз + Снегурочка. Кто они ? Кем они БЫЛИ вы узнали... ВЕРСИЯ-1 : Дед Мороз, Санта Клаус и Снегурочка - инопланетяне. ВЕРСИЯ-2 : Дед Мороз, Санта Клаус и Снегурочка - инопланетные прогрессоры. ![]() |
Книгочей![]() |
дата: (Книгочей @ 10-01-2020 - 12:37) (Книгочей @ 10-01-2020 - 12:01) Святой Николай под маркой «Кока-Кола» : Однако сегодняшнего Санту сотворила компания «Кока-Кола». Именно благодаря ей христианский святой превратился в чистейший коммерческий продукт. Это не совсем так ! Санта Клаус появился в рекламе благодаря Coca-Cola, Anheuser-Busch и Philips : "Прообразом эталонного американского Санта-Клауса был рождественский дед, впервые изображенный знаменитым карикатуристом Томасом Настом в 1862 году на обложке журнала Harper’s Weekly. ![]() Томас Наст, создатель таких знаменитых символических образов, как дядя Сэм, Янки-дудл, слон и осел (символы республиканской и демократической партии соответственно), рисовал Санту в течение 30 лет, постепенно совершенствуя его образ. В итоге получился щекастый дед с чрезвычайно объемистым животом, лихо закрученными усами, окладистой, но не очень длинной бородой, веселым прищуром, в очках и с трубкой. Одет он был в костюм, подпоясанный широким ремнем с большой квадратной пряжкой — такой же, как на его башмаках. Тогда Санта-Клаус курил тонкую изогнутую трубку, а вместо колпака носил шапку с кокардой из ветки остролиста. Поначалу костюм Санты был коричневым, но постепенно приобрел привычный красный цвет. Облик Санты закрепила компания Coca-Cola, которая в 1931 году поручила шведскому художнику Хаддону Сандблому доработать образ Санты для новой рекламной кампании, которая убедила бы покупателей пить Coca-Cola зимой (до этого ее считали летним напитком). Санте добавили колпак и опушку на костюме, его борода, которая у Томаса Наста была то гладкой, то курчавой, окончательно превратилась в курчавую, башмаки с пряжками стали ботфортами, и деда заставили бросить курить — трубку изъяли раз и навсегда. Вместо нее появилась неизменная бутылка Coca-Cola. До 1964 года господин Сандблом каждый год рисовал для Coca-Cola нового Санта-Клауса, а потом эту традицию продолжили другие художники. Так на свет появился классический американский Санта-Клаус, образ которого так тщательно воспроизводят каждое Рождество профессионалы индустрии развлечений. Помимо рекламы Coca-Cola есть несколько традиционных, повторяющихся год от года рождественских рекламных кампаний у других крупных фирм. Так, в 1933 году, празднуя отмену сухого закона, потомок основателя пивного концерна Anheuser-Busch Август Буш подарил своему отцу трехтонный красный пивной фургон фирмы Studebaker 1905 года, запряженный восьмеркой клейдесдальских тяжеловозов. С тех пор ежегодно в канун Рождества эти мощные мохноногие лошади, которых Anheuser-Busch специально разводит, возят пивной фургон с символикой Budweiser по разным городам США. А в 1961 году известный специалист по рекламе Дэвид Макколл придумал для производителя бритв Norelco (подразделение Philips) сюжет рекламного ролика: Санта-Клаус, съезжающий с горки на электробритве. Ролик с Сантой и все время меняющейся бритвой показывали каждое Рождество в течение 35 лет. Когда компания в 1996 году решила прекратить демонстрацию ролика, это обидело многих поклонников рекламного Санты. По многочисленным просьбам трудящихся в 2002 году Санта вновь вернулся в рекламу бритв Norelco." - Прямая ссылка: https://alladvertising.ru/info/santa_clause_v_reklame.html |
1 Пользователей читают эту тему
НЕОБЪЯСНИМОЕ, НЕПОЗНАННОЕ.
Тайны и загадки Рождества и Нового Года.
Рекомендуем почитать также топики: · Точка НЕМО. · Необычные пирамиды... · Природный ядерный реактор! · "Сказка ложь, да в ней намёк..." · Небесные знамения и звуки с неба. |
Рекомендуем почитать также группы: · Сексуальная жизнь · сплошные купальники · Моя попа не даёт мне покоя.... · мальчик+мальчик · Обнаженка. |
НЕОБЪЯСНИМОЕ, НЕПОЗНАННОЕ.
- Владелец группы
AlenaMaj
- Главная страница
- Тем: 62
- Сообщений: 3320
- Фото: 2410
- Видео: 764
- Участников: 5
- Посещаемость
- Форумчан: 0
- Гостей: 32