Смерть (ги́бель) — это прекращение, полная остановка биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма. В медицине изучением смерти занимается танатология. Явления, которые чаще всего вызывающие смерть — это старение, недоедание, болезни, самоубийства, убийства и несчастные случаи. Вскоре после смерти ФИЗИЧЕСКИЕ тела умерших организмов начинают разлагаться..."
Это сообщение отредактировал Книгочей - 05-04-2023 - 08:42
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 02:20) Смерть (ги́бель) Смерть всегда несла отпечаток таинственности и мистичности. Непредсказуемость, неизбежность, неожиданность и подчас незначительность причин, приводящих к смерти, выводили само понятие смерти за пределы человеческого восприятия. К сему : Вечный Перевозчик Харон
Это сообщение отредактировал Книгочей - 12-03-2018 - 02:54
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 02:20) Смерть (ги́бель) Многие религии превращали смерть в божественную кару за греховное существование либо в божественный дар, после которого человека ожидает счастливая и вечная жизнь.
Это сообщение отредактировал Книгочей - 10-04-2023 - 20:21
Книгочей
дата:
Образ смерти : персонификация смерти в виде некоей физической сущности. Смерть в качестве вымышленного образа встречается в мифах и легендах всех мировых культур начиная с незапамятных времён. Так как изначально человек не мог объяснить причину смерти живого существа, то бытовали представления о смерти, как о реальном существе. В европейской (и, в частности, славянской) культуре смерть часто изображается в виде скелета с косой, облачённого в белый или чёрный балахон с капюшоном ( англ. Grim Reaper — «Мрачный Жнец» ). Именно поэтому смерть называют порой «костлявая».
dfcz81
дата:
Смерть, это не начало и не конец,это просто "переход" в другую "реальность",души,которая наконец то освободилась из "бренного тела". Ну, это конечно только мое - ИМХО.
Книгочей
дата:
Но, есть ещё и клиническая смерть: Люди пережившие такую смерть рассказывали о некоем светящемся коридоре.
К сему: См. Рэймонд Моуди "Жизнь после жизни. Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела". Аннотация к книге "Жизнь после жизни. Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела": В своем уникальном труде Рэймонд Моуди — философ, психолог и психиатр — впервые описал и исследовал так называемый околосмертный опыт, или околосмертные переживания. Он проанализировал более ста отчетов пациентов, переживших клиническую смерть, и выделил общие мотивы, повторяющиеся в их рассказах, такие как громкий гул, яркий свет, туннель, выход из физического тела, встреча с умершими близкими, ожидающими «на той стороне», и с некими прекрасными светящимися существами, ретроспективный обзор всей жизни и нежелание возвращаться обратно в наш мир… Впервые опубликованная в 1975 году, эта книга сразу стала мировым бестселлером и навсегда изменила отношение общества не только к смерти и умиранию, но и к жизни. Настоящее издание включает уже ставшее классическим предисловие психиатра Элизабет Кюблер-Росс — создательницы концепции хосписной помощи умирающим — и новое предисловие нейрохирурга Эбена Александера, а также юбилейное послесловие автора, написанное через 40 лет после первой публикации книги."(с) Источник: https://www.labirint.ru/books/913854/
Это сообщение отредактировал Книгочей - 10-04-2023 - 20:29
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 03:08) Но, есть ещё и клиническая смерть : люди пережившие такую смерть рассказывали о некоем светящемся коридоре... Наука хочет понять, что такое клиническая смерть :
скрытый текст
"Свидетельства о жизни после смерти :
Гидеон Личфилд ( ("The Atlantic ", США) Фото: pomnipro.ru
В последнее время вопросу клинической смерти уделяется повышенное внимание. Так, например, в фильме 2014 года «Небеса существуют» (Heaven Is for Real) рассказывается история о молодом человеке, который сообщил своим родителям о том, что он во время хирургической операции побывал по ту сторону смерти. Во время проката в США фильм собрал девяносто один миллион долларов. Книга, появившаяся в 2010 году и положенная в основу сценария, хорошо разошлась: всего было продано десять миллионов экземпляров, и в течение 206 недель книга оставалась в списке бестселлеров по версии газеты New York Times. Были и еще две новые книги. Первая — «Свидетельство о жизни после смерти» (Proof of Heaven) Эбена Александера (Eben Alexander); в ней автор описывает состояние клинической смерти, в котором он сам пребывал, когда лежал в течение двух недель в коме из-за менингита. Вторая книга — «На небеса и обратно на землю» (To Heaven and Back) Мэри С. Нил (Mary C. Neal). Автор сама была в состоянии клинической смерти вследствие несчастного случая во время путешествия на байдарке. Обе книги продержались соответственно 94 и 36 недель в списке бестселлеров. Правда, персонаж еще одной книги 2010 года «Мальчик, который вернулся с того света» (The Boy Who Came Back From Heaven) недавно признался, что все выдумал. Рассказы этих авторов похожи на десятки, если не сотни, других свидетельств и тысячи интервью с теми, кто побывал в состоянии клинической смерти за последние двадцать лет (эти люди сами себя называют словом «свидетели»). Хотя в разных культурах на клиническую смерть смотрят по-разному, все эти рассказы свидетелей по большому счету очень похожи. Тщательнее всего изучены свидетельства клинической смерти в западной культуре. Во многих из этих историй описываются схожие случаи: человек освобождается от тела и наблюдает за тем, как вокруг его бесчувственного тела суетятся врачи. В других свидетельствах пациент зачарованно любуется потусторонним миром, видит на своем пути духовных существ (некоторые пациенты называют их «ангелами») и погружается в атмосферу любви (некоторые называют это Богом); встречается с давно почившими родственниками и друзьями; вспоминает какие-то эпизоды из своей жизни; осознает, как он сливается с мирозданием, испытывая чувство всепоглощающей и сверхъестественной любви. Однако, в конце концов, свидетели-пациетны вынуждены с неохотой возвращаться обратно из волшебного потустороннего царства в бренное тело. Многие из них не считали свое состояние сном и галлюцинацией; вместо этого они подчас заявляли, что находились в состоянии «более реальном, чем настоящая жизнь». После этого их взгляд на жизнь радикально изменился, причем настолько, что им было сложно адаптироваться к обычной жизни. Некоторые меняли работу и даже разводились с супругами.
Со временем накопился достаточный объем литературы, занимающейся исследованием феномена клинической смерти, являющемся результатом физических изменений в травмированном или умирающем мозге. Среди причин клинической смерти называют кислородное голодание, несовершенство методик анестезии, а также нейрохимические процессы, возникшие в качестве реакции на травматическое воздействие. Однако те, кто пережили клиническую смерть, отбрасывают такие чисто физиологические объяснения как неадекватные. Они утверждают следующее: поскольку условия, при которых происходила клиническая смерть, сильно различаются, то объяснить с их помощью все разнообразные проявления клинической смерти не представляется возможным.
Наука хочет понять, что такое клиническая смерть :
Недавно вышла книга двух врачей — Сэма Парнии (Sam Parnia) и Пима ван Ломмеля (Pim van Lommel). Они опираются на статьи, помещенные в солидных журналах, в которых авторы на основе экспериментальных данных пытаются досконально разобраться с вопросом о природе клинической смерти. В октябре Парниа вместе с коллегами опубликовал результаты одного из недавно проведенных исследований, в котором описывается более двух тысяч свидетельств пациентов, побывавших в реанимации после остановки сердца. Такие авторы, как Мэри Нил и Эбен Александер в своих книгах рассказали о том, что им пришлось наблюдать, пребывая в состоянии клинической смерти, и представили это таинственное состояние в новом свете. Так, Мэри Нил, будучи сама врачом, за несколько лет до пережитой клинической смерти занимала должность начальника отделения спинномозговой хирургии в Университете Южной Калифорнии (в настоящее время она занимается частной практикой). Эбен Александер — нейрохирург, занимался преподавательской деятельностью и проводил операции в престижных клиниках и медицинских учебных заведениях, например в клинике Brigham and Women’s Hospital (BWH) и в Гарвардском университете.
Именно Александер повысил, так сказать, научные ставки. Он изучил свою историю болезни и пришел к следующему выводу: пребывая в состоянии клинической смерти, он находился в глубокой коме, а его мозг был полностью отключен, поэтому объяснить его чувственный опыт можно лишь тем, что его душа полностью вышла из тела и приготовилась к путешествию в потустороннем мире, кроме того, нужно принять, что ангелы, Бог и потусторонний мир столь же реальны, как и окружающий нас мир.
Александер не стал публиковать свои выводы в медицинских журналах и, вот, уже в 2013 году появилась в журнале Esquire статья-расследование, в которой автор отчасти усомнился в некоторых выводах Александера. В частности, он скептически отнесся к ключевому утверждению о том, что ощущения Александера имели место как раз в тот самый момент, когда его мозг не проявлял никаких признаков активности. Для скептиков воспоминания Александера и книжка «Мальчик, который вернулся с того света» (The Boy Who Came Back From Heaven) встали в один ряд со всякими небылицами, например о людях, похищенными инопланетянами, паранормальными способностями, полтергейстом и прочими россказнями — другими словами, их стали считать пищей для шарлатанов, стремлением надуть невежественных и поддающихся внушению людей.
Но даже отъявленные скептики, как правило, не считают, что люди, пережившие клиническую смерть, все выдумали. Не спорим, может быть кто-то из пациентов действительно что-то нафантазировал, однако все равно нельзя отмахиваться от всех имеющихся у нас свидетельств, поскольку их достаточно много, и они хорошо задокументированы. Кроме того, сложно игнорировать показания признанных специалистов в области медицины. Даже если жизни после смерти не существует, — все равно кажется, будто она есть.
В самом феномене клинической смерти есть нечто таинственное, делающее это явление привлекательным объектом для научных исследований. О всяких похищениях инопланетянами или о существовании духовных сущностей и тому подобных вещах говорить не приходится, поскольку эти явления не фиксируются в лабораторных условиях. Другое дело клиническая смерть — ее можно фиксировать с помощью разного рода аппаратуры, измеряющей активность человеческого организма.
Более того, непрерывно совершенствуется медицинская техника, позволяющая «откачать» пациента, вытащив его из объятий смерти. Современная медицина уже научилась возвращать человека с «того света» после того, как он провел «там» несколько часов, скажем, пролежал в снегу или захлебнулся. Правда, иногда врачам приходится намеренно вводить пациента в состояние клинической смерти для того, чтобы проводить очень сложные операции; с этой целью применяют анестезию и останавливают работу сердца пациента. Так, например, недавно с помощью подобной методики хирурги стали оперировать пациентов, перенесших тяжелые травмы, держа их между жизнью и смертью вплоть до окончания хирургического вмешательства.
Таким образом, клиническая смерть является, наверное, единственным в своем роде видом духовного опыта, который можно тщательно исследовать с помощью науки и тем самым проверить утверждения древних, которые утверждали, что человек — больше чем плоть; можно будет глубже понять работу сознания — одной из величайших тайн нашего мира, и этого не станут отрицать даже самые закоренелые материалисты.
...И вот, летом прошлого года, я оказался в городе Ньюпорт-Бич, штат Калифорния, на ежегодной конференции Международной ассоциации изучения клинической смерти (IANDS), которая в 1981 году превратилась в самостоятельную организацию. Мне хотелось узнать, в силу каких причин человек начинает утверждать, что он побывал «на том свете»? По какой причине описания состояния клинической смерти у разных пациентов столь сильно похожи? Может ли наука как-то все это объяснить?
Конференция проходила в теплой дружеской обстановке и, скорее, напоминала встречу старых друзей. Многие из участников были знакомы друг с другом на протяжении многих лет. Каждый из них носил ленточку того или иного цвета с надписями «Докладчик», «Участник дискуссии», «Волонтер». Были и те, у кого на ленточке было написано «Перенес клиническую смерть». Программой конференции предусматривалось проведение встреч и семинаров по широкому кругу вопросов, например: «Изучение клинической смерти в рамках нейронауки», «Священная геометрия танца: вихрь, открывающий путь к Божественному», «Совместные воспоминания о прошлой жизни».
Открывая дискуссию, президент IANDS Дайана Коркоран (Diane Corcoran) явно обращалась к тем новичкам, кто впервые попал на конференцию. Сначала она рассказала о ряде условий, при которых человек входит в состоянии клинической смерти — сердечный приступ, несчастный случай на воде, поражение электрическим током, неизлечимая болезнь, посттравматическая патология. После этого Коркоран перечислила характерные особенности клинической смерти. Она сослалась на Брюса Грейсона (Bruce Greyson), одного из тех врачей, кто первым стал серьезно изучать клиническую смерть и разработал шестнадцатибалльную шкалу, характеризующую переживания пациента, пребывавшего в состоянии клинической смерти. Сюда же вошли такие, например, характеристики: чувство радости, встреча с духовными существами, чувство разлуки со своим телом и т.д. Каждому баллу приписывается свой вес (0, 1, 2). При этом, максимальная оценка равна 32 баллам; состоянию клинической смерти соответствует 7 баллов и выше. По данным одной научной работе, пациенты, которые пережили клиническую смерть, средний балл равен 15.
Тем не менее, долгосрочные последствия клинической смерти — ничуть не менее важный ее индикатор, подчеркнула Коркоран. По ее словам, многие люди и через несколько лет совсем не осознают, что находились в этом состоянии. И пациенты начинают это осознавать только после того, как обратят внимание на ее последствия, например, такие: повышенная восприимчивость к свету, звукам и определенным химическим веществам; повышенные, подчас чрезмерно, внимательность и щедрость; неумение правильно распоряжаться своим временем и финансами; проявление безусловной любви по отношению к близким и друзьям; а также странное воздействие на электрическое оборудование. Так, например, вспоминает Коркоран, на одной из конференций, где собрались четыреста человек, побывавших в состоянии клинической смерти, компьютерная система в отеле, где происходила конференция, вдруг вышла из строя.
У самой Коркоран были два значка. На одном написано ее имя и фамилия; к значку прикреплены разноцветные ленточки с надписями: «35 лет», «Спроси меня», «Я здесь, чтобы служить» (о добавлении ленточек она заявила следующее: «Это начиналось как шутка, но превратилось в традицию»). На другом значке написано «Полковник», поскольку за свою долгую карьеру она занимала ряд высоких должностей в Корпусе медицинских сестер вооруженных сил (Army Nurse Corps); кроме того, Коркоран обладает докторской степенью в области сестринского дела. Впервые ей пришлось наблюдать клиническую смерть в 1969 году, когда она работала младшей медсестрой на самой большой американской военной базе Лонг-Бинь во Вьетнаме.
«О клинической смерти вообще никто никогда не говорил, пока однажды мне о ней не рассказал один молодой человек, — поведала мне Коркоран за завтраком. — Однако в тот раз я и понятия не имела, о чем он так эмоционально пытается мне растолковать». С тех пор она старается привлечь к клинической смерти внимание медиков, чтобы они все-таки отнеслись к этому явлению посерьезнее. «Дело в то, что большинство врачей не придают большого значения феномену смерти и процессу ухода человека из жизни, — говорит Дайана. — Поэтому, как только начинаешь заводить речь о том, как душа покидает тело и начинает видеть и слышать все, что происходит рядом с ним, то в ответ тебе говорят, что, мол, все эти случаи выходят за пределы компетенции медиков».
А совсем недавно, Дайана Коркоран не без труда нашла среди ветеранов войны, воевавших в Ираке и Афганистане, тех, кто побывал в состоянии клинической смерти и готов об этом рассказать. «Во время службы в рядах вооруженных сил, я полностью уверилась в том, что данный вопрос относится к числу чисто медицинских. И я сказала [медикам], что им придется свыкнуться с этой мыслью, поскольку есть множество пациентов, побывавших в клинической смерти, и для их дальнейшего лечения эту информацию иметь просто необходимо».
Письменные свидетельства о клинической смерти или состоянии, похожим на нее, появляются, по мнению одних ученых, уже в средневековье, а по мнению других — еще во времена Античности. Совсем недавно медицинский журнал Resuscitation («Реанимация») сообщил, что впервые клиническая смерть была описана в восемнадцатом столетии неким французским военным врачом. Однако в наше время серьезный интерес к изучению клинической смерти возник лишь в 1975 году после того, как Реймонд А. Муди-младший (Raymond A. Moody) опубликовал свою знаменитую книгу «Жизнь после жизни» (Life After Life), в которой приводятся свидетельства пятидесяти человек.
После появления книги Муди, будто из рога изобилия, хлынул целый поток других свидетельств; о них стали говорить повсюду — и на телешоу, и в прессе. Появилось даже небольшое сообщество единомышленников, объединяющее психиатров, психологов, кардиологов и прочих специалистов. Все они согласились с Муди, который утверждал, что сознание (можете называть это словом «душа» или «дух») способно существовать в некоторой нематериальной форме отдельно от мозга, но во взаимосвязи с ним, о чем и свидетельствует феномен клинической смерти. Ведущие члены этого сообщества ученых подолгу работали в престижных университетах и больницах. Они внимательно рецензируют книги друг друга и дискутируют о сущности духовности и природе сознания.
Пожалуй, самым лучшим обзором является антология под названием «Настольная книга по вопросам клинической смерти: тридцать лет исследований» (The Handbook of Near-Death Experiences: Thirty Years of Investigation), опубликованная в 2009 году. Ее авторы утверждают, что к 2005-му году появились около 600 научных статей на основе свидетельств почти 3500 человек, сообщивших о своем пребывании в состоянии кинической смерти. Многие из работ были опубликованы в Journal of Near-Death Studies («Журнал по изучению клинической смерти»), этот журнал озвучивает интересы IANDS, и, как с гордостью сообщает эта ассоциация, является рецензируемым. Множество прочих свидетельств появляется и в других престижных медицинских изданиях. Так, по состоянию на февраль, в базе данных PubMed, которую ведет Национальная медицинская библиотека (и которая, однако, не индексирует журнал IANDS), оказалось всего 240 научных статей, посвященных клинической смерти.
Отметим, что большинство работ по клинической смерти ретроспективны, то есть здесь имеется в виду тот факт, что ученые полагаются на свидетельства людей, которые побывали в таком состоянии в прошлом. С научной точки зрения, здесь возникают некоторые сложности. А поскольку пациенты сами проявили инициативу и сами предложили свои воспоминания, то их свидетельства вряд ли можно считать репрезентативными. Может оказаться и так, что люди, для которых состояние клинической смерти предстает негативно окрашенным, сопровождаясь фобиями и страхами, совсем не спешат об этом рассказывать, в отличие от тех, у кого воспоминания об этом состоянии были окрашены позитивно. (Один из аргументов в пользу того, что клиническая смерть вовсе не является галлюцинацией, которую испытывает угасающий разум, заключается в следующем: во многих свидетельствах содержатся схожие детали. Примечательно, что отрицательно окрашенные воспоминания составляют 23% из всех [более десятка] свидетельств пациентов. На эти случаи специалисты обращают гораздо меньше внимания, а в книгах, судя по всему, такие случаи вообще не рассматриваются.) Поскольку многие свидетельства клинической смерти были зафиксированы письменно лишь через несколько лет после ее наступления, то они сами по себе могут оказаться под вопросом. И, самое главное, в результате исследований, проводимых постфактум, невозможно получить надежных данных о том, что же именно в реальности происходило с телом и мозгом пациента в тот момент, когда его душа «отделилась от тела».
Было опубликовано около десятка перспективных работ, причем только за последние годы сразу несколько исследований. В них ученые старались как можно быстрее опросить каждого из пациентов, находившихся в состоянии клинической смерти (например, в реанимации после остановки сердца). Пациентам были заданы вопросы о том, каковы были их ощущения в тот момент, когда врачи пытались выводить их из комы. Если они сообщали что-нибудь необычное, то ученые начинали тщательно изучать их историю болезни, а также опрашивать лечащих врачей, пытаясь тем самым объяснить их «видения» и показать, что мозг пациента действительно был в течение некоторого времени отключен. Таким образом, были опрошены в общей сложности чуть менее трехсот человек.
Источник: inosmi.ru Оригинал публикации: The Science of Near-Death Experiences
Книгочей
дата:
(dfcz81 @ 12-03-2018 - 03:05) Смерть, это не начало и не конец,это просто "переход" в другую "реальность",души,которая наконец то освободилась из "бренного тела". Ну, это конечно только мое - ИМХО. Я понял Вас. Но, не будем торопиться с выводами. Необходимо собрать достаточное количество информации с разными точками зрения и различными объяснениями в диапазоне от научного подхода до религиозного. И только тогда можно будет, сопоставив их, "вычислить среднее арифметические", образно говоря, т.к. как есть правило, что "Истина лежит посередине", подчиняясь закону "золотого сечения".
Это сообщение отредактировал Книгочей - 10-04-2023 - 18:44
Книгочей
дата:
Смерть - это конец или начало ?
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 03:34) Смерть - это конец или начало ? Что нас ждет после смерти ? :
скрытый текст
"..Люди, которым довелось пережить состояние комы или клинической смерти, нередко рассказывают впоследствии о посетивших их «видениях». Чаще всего они встречают ангелов и других сверхъестественных существ, видят яркий свет в конце тоннеля, а порой наблюдают собственное тело со стороны. Можно ли доказать, что это не просто галлюцинации?
Еще совсем недавно официальная наука пыталась объяснить подобные переживания исключительно психофизиологическими процессами. На конференции Международной ассоциации по изучению клинической смерти (IANDs), которая прошла в Ньюпорт-Бич, штат Калифорния, исследователь Роберт Мейс перечислил некоторые из них. Самые распространенные — это гипоксия, или кислородное голодание, а также фаза парадоксального сна (REM). Тем не менее, в этих состояниях не фиксируются ощущения, идентичные тем, о которых рассказывают пережившие клиническую смерть.
«Яркий свет в конце туннеля, который описывают многие люди, оказавшиеся на грани смерти, может быть результатом притока в мозг серотонина», — пишут авторы исследования, проведенного в берлинском университетском медицинском комплексе «Шарите». Команда специалистов во главе с профессором Александром Вуцлером наблюдала процессы, происходившие в мозгу крыс после получения смертельной дозы анестетика. Эксперты зафиксировали трехкратное повышение уровня серотонина. По мнению Вуцлера, то же самое, вероятно, происходит в мозгу умирающего человека, что и ведет к предсмертным галлюцинациям.
Между тем, еще один ученый, Якоб Хови из Университета Монаша в Мельбурне, сомневается в однозначности такого вывода. «Нельзя сказать одного — есть ли околосмертные переживания у крыс», — прокомментировал он заключение своих немецких коллег.
Сотрудники Саутгемптонского университета в течение четырех лет брали «показания» у людей, переживших остановку сердца. Всего в исследовании приняли участие более двух тысяч пациентов 15 больниц Австрии, Великобритании и США. Сорок процентов из них сообщили о «путешествиях сознания» в период реанимации. Каждый пятый при этом пережил чувство умиротворенности, почти треть отметили ускорение или замедление времени, 13 процентов поведали, что их сознание отделилось от тела…
Подполковник американской армии в отставке Дайан Коркоран выяснила, что по меньшей мере около 15 процентов военнослужащих имели околосмертный опыт. Но при этом почти никто не отваживался говорить об этом публично, боясь, что его воспримут как психически неадекватную личность… Так, большинство собеседников Коркоран наотрез отказались повторить свои рассказы на камеру.
Одним из доказательств выхода сознания из тела могут служить рассказы пациентов. Например, в 1991 году 35-летняя Памела Рейнольдс перенесла операцию на мозге. Во время операции она могла наблюдать за своим телом со стороны и слышала разговор врачей, содержание которого потом смогла повторить. Между тем, мозг ее был в это время практически мертв.
Пятидесятисемилетний социальный работник из Британии также смог в подробностях описать все, что происходило в операционной, когда его мозг был «отключен». «Деятельность сознания продолжалась все три минуты, когда сердце уже не билось — хотя мозг обычно отключается спустя 20-30 секунд после остановки этого органа, — рассказывает исследователь Сэм Парниа. — Пациент слышал два звуковых сигнала прибора, подающего их с периодичностью в три минуты, благодаря чему мы и определили длительность околосмертного опыта».
Но самая удивительная история приключилась с Марией, мигранткой из Латинской Америки, которая в состоянии клинической смерти покинула свою палату. Одним из предметов, которые она увидела за пределами палаты, была теннисная туфля, забытая на лестничной ступеньке. Очнувшись, Мария поведала об этом медикам. Одна из медсестер сходила в указанное ею место и действительно обнаружила там теннисную туфлю.
Какие же выводы можно сделать, исходя из данных примеров? Во-первых, наше сознание может существовать вне физического тела. Во-вторых, если это действительно так, то вряд ли оно умирает вместе с телом. А следовательно, все рассказы о встречах с загробным миром и «посмертной» жизни могут оказаться правдой..." - https://historytime.ru/poznavatelno/chto-na...t-posle-smerti/
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 02:27) Многие религии превращали смерть в божественную кару за греховное существование либо в божественный дар, после которого человека ожидает счастливая и вечная жизнь. А Кто или Что это решает и определяет где нам после смерти быть ?
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 02:20) Смерть (ги́бель) — это прекращение, полная остановка биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма. В медицине изучением смерти занимается танатология. Явления, которые чаще всего вызывающие смерть — это старение, недоедание, болезни, САМОУБИЙСТВА, убийства и несчастные случаи..." Самоубийство считаются грехом по божеским и людским нормам. Но, по этим же нормам человек имеет право выбора и право распоряжать своей жизнью и телом. Правда, при этом, встаёт вопрос о его душе. Если, конечно, она есть...
Это сообщение отредактировал Книгочей - 12-03-2018 - 04:02
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 03:46) Самоубийство считаются грехом по божеским и людским нормам. Но, по этим же нормам человек имеет право выбора и право распоряжать своей жизнью и телом. Правда, при этом, встаёт вопрос о его душе. Если, конечно, она есть... При этом, религиозные установления и человеческие нормы не считают самопожертвование самоубийством, хотя, по сути так оно и есть. Например, лишть себя жизни, чтобы не попасть в плен к противнику или чтобы смыть позор за преступление или просто за неблаговидный проступок. И это не говоря уже о том, чтобы "погибнуть за други своя", "сам погибай, а товарища выручай" и т.д. и т.п. Подробнее см. здесь : https://community.sxnarod.com/996/bojestvennii-veter.html
Книгочей
дата:
Это ещё не конец темы, т.к. вопрос о смерти и жизни после неё преследует нас всю жизнь и вплоть до самой самерти... К сему :
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 02:27) (Книгочей @ 12-03-2018 - 02:20) Смерть (ги́бель) Многие религии превращали смерть в божественную кару за греховное существование И что ТАМ ожидать ? Есть такое мнение : Александр Новиков - "Ну, какой ты..."(без ценз.)
Это сообщение отредактировал Книгочей - 12-03-2018 - 13:35
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 03:46) (Книгочей @ 12-03-2018 - 02:20) Смерть (ги́бель) — это прекращение, полная остановка биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма. В медицине изучением смерти занимается танатология. Явления, которые чаще всего вызывающие смерть — это старение, недоедание, болезни, САМОУБИЙСТВА, убийства и несчастные случаи..." Самоубийство считаются грехом по божеским и людским нормам. Но, по этим же нормам человек имеет право выбора и право распоряжать своей жизнью и телом. Правда, при этом, встаёт вопрос о его душе. Если, конечно, она есть... Если душа есть, то, по идее, она должна иметь массу, т.к. всё материальное имеет вес : "Ученые: душа действительно существует и весит 21 грамм :
скрытый текст
Учёные доказали: душа действительно существует. Её плотность в 176 раз меньше плотности воздуха. Вопрос существования души мучил не одно поколение учёных мужей. Ведь научный подход к жизни не отменял у многих из них веры в Бога, вот только требовал не слепого поклонения, а поиска доказательств. Недавно одна крупнейшая фармакологическая мировая корпорация объявила, что её сотрудники однозначно доказали существование души (название фирмы мы указывать не будем, дабы не делать ей лишней рекламы). Дух материален : Учёные имели разный подход к исследованию сущности души. Один наш соотечественник, профессор Константин Коротков, в Санкт-Петербурге снимал ауру умирающих и доказал, что свечение продолжалось и после смерти, постепенно сходя на нет. Тело как бы превращалось в неодушевлённый предмет. А аура растекалась в пространстве. Что доказывало: энергетическая оболочка живёт дольше организма. Другой россиянин, профессор из Барнаула Павел Госьков, несколько лет назад сумел доказать наличие у каждого души, неповторимой, подобно отпечаткам пальцев. «Все мировые религии уверены : душа есть у каждого человека, - рассказывал учёный. - Но никому прежде не удавалось пощупать её, если не руками, то хотя бы приборами. Мы первыми провели серию экспериментов, которые убедительно доказывают наличие у человека кроме физического тела некой энергоинформационной субстанции». Метод учёные назвали «материализация души». Своего рода сачком, с помощью которого Госьков улавливал проявления человеческой души, была обычная вода. Эта субстанция - самая удивительная вещь во Вселенной. Она способна записывать любую информацию, меняя свою структуру. Суть эксперимента: учёные ставили очищенную от каких-либо влияний воду на 10 минут рядом с человеком и затем исследовали её структуру. Такие эксперименты они делали сотни, если не тысячи раз и доказали: изменения происходили обязательно, у каждого нового испытателя вода менялась по-своему, при этом структура у одного и того же человека повторялась. На весы! Ученые: Счастье - это вирус и его можно подхватить от окружающих Но современные учёные, работающие на деньги той самой мировой фармкорпорации (они вели опыты в нескольких странах и имели интернациональный состав, включающий и выходцев из России), решили повторить на современной основе другой опыт. Его в 1906 г. проводил Дункан Макдугалл: он взвешивал смертельно больных (в основном туберкулёзных) и выявил: в минуту смерти каждый испытуемый резко уменьшался в весе ровно на 21 грамм. Тогда противники пытались доказать: причина этой потери веса в неких окислительных процессах, происходящих в теле умирающих. Но современные исследователи, проведя такие же эксперименты (современная наука позволяет им не укладывать несчастных умирающих на весы, а измерять изменения дистанционно), доказали с стопроцентной гарантией: после смерти человек «худеет» именно на 21 грамм. Более того, продолжая изыскания, учёные увидели с помощью приборов, что из тела умершего истекает некая субстанция. «Ещё Гераклит в VI в. до нашей эры предполагал: душа человека состоит из некоего редкостного вида материи наподобие воздуха и огня, - рассказывает об эксперименте профессор Миха Райф, завотделением одного из медицинских центров Тель-Авива. - Сегодня мы знаем: выделяемая субстанция состоит из крайне малых и отделённых друг от друга атомов, плотность которых в 176,5 раза меньше, чем у воздуха. И, похоже, эта тёмная субстанция хранится не в каком-то определённом органе - скажем, в сердце, - а равномерно окутывает человека. Впереди ещё долгие исследования. Но мы уверены, что в самом деле взвешивали душу или какую-то иную жизненную субстанцию. Вывод один: наличие души доказано». Мнение эксперта : Михаил Дудко, протоиерей, ключарь Успенского кафедрального собора в Лондоне : - С точки зрения верующего христианина, все научные доказательства существования Бога или души излишни и бессмысленны. Для нас, разумеется, главными источниками веры в вечную жизнь являются Священные Писания. Бессмертная жизнь есть предмет веры, а вера - это главная добродетель христианина. Помимо Священных Писаний существуют ещё и свидетельства тех людей, которые побывали в загробном мире, а потом вернулись. Мы не отвергаем эти свидетельства о случаях клинической смерти. Но никакие посмертные опыты не могут в деталях рассказать о том, что ждёт человека за пределами жизни земной. Это предмет откровения, предмет веры." - http://www.aif.ru/health/life/uchenye_dush..._vesit_21_gramm
Значит, что после смерти... жизнь продолжается ? К сему: Есть ли душа у человека? Сколько душа весит? Тело человека инкубатор для душ?
Это сообщение отредактировал Книгочей - 04-04-2023 - 13:34
Это сообщение отредактировал Книгочей - 04-04-2023 - 13:30
Книгочей
дата:
Эктоплазма : "основные цвета эктоплазмы — белый, серый и черный. Белый наиболее распространен, или, возможно, его легче всего наблюдать. Иногда все три цвета появляются одновременно. Все положительно относящиеся к существованию эктоплазмы исследователи сходятся в том, что эктоплазма — это пластичное материальное вещество. По свидетельству одного исследователя, это была «холодная масса шершавой поверхности». Можно подержав эктоплазму, поскрести затем ладонь, после чего тот отслоить от кожи и выставил на стол нечто, напоминавшее тонкую яичную скорлупу. Другой утверждал, что с позволения фантома брал в руку эктоплазмическое окончание и рассказывал, что ощущение у него возникало, словно между пальцев «прошла живая материя, реагировавшая и сжимавшаяся от его прикосновения». «На ощупь это вещество иногда влажное и холодное, иногда вязкое и липкое, но иногда сухое и жёсткое. Оно подвижно, передвигается — иногда медленно, подобно рептилии, иногда стремительно, как молния» - это утверждал ещё один оккультист. Многие наблюдатели сходятся в том, что эктоплазма обладает способностью к быстрой самоорганизации, которой ничем нельзя помешать. Нередко она принимает форму человека, хотя может принимать любые формы или быть бесформенной. Химический анализ образцов эктоплазмы, обнаружил, что в состав ее входят хлорид натрия (поваренная соль) и фосфат кальция. Источник : http://svetmira.ucoz.ru/publ/ehktoplazma/1-1-0-128 К сему : эктоплазма в "Охотниках за привидениями" - 2
Книгочей
дата:
В киносаге "Матрица" сознания людей живут в виртуальном мире, хотя тела при этом существуют. Но с таким же успехом можно было сохранять только из мозг и даже вообще одно лишь сознание в виде плазмоидов, типа шаровой молнии. А возможно мы и существует как "сон бога" Т.е. в форме полей и потоков частиц. К сему: Ученые: Вселенная – это компьютерная программа: "Современная гипотеза об устройстве мироздания гласит, что весь наш мир — это не более чем матрица, виртуальная реальность, созданная неизвестной формой разума. Недавно инженер, специалист в области цифровых технологий Джим Элвидж обнаружил признаки того, что Вселенная действительно является компьютерной программой, работающей на основе цифрового кода.
Так, всем известно определение материи как “объективной реальности, данной нам в ощущениях”. Получается, что, прикасаясь к различным предметам, мы судим о них по ощущениям, которые испытываем в этот момент. А ведь на самом деле большинство объектов представляют собой не более чем пустое пространство, говорит Элвидж. Это подобно тому, как мы “кликаем” на иконки на экране компьютера. За каждой иконкой скрывается какой-то образ, но все это — лишь условная реальность, матрица, которая существует только на мониторе.
Все, что мы считаем материей, это просто данные, полагает Элвидж. Дальнейшие исследования в области элементарных частиц приведут к пониманию того, что за всем, что нас окружает, скрывается некий код, аналогичный бинарному коду компьютерной программы. Возможно, выяснится, что наш мозг — это просто интерфейс, с помощью которого мы получаем доступ к данным “вселенского интернета”.
В своих высказываниях ученый ссылается на книгу Джона Арчибальда Уилера “Геоны, черные дыры и квантовая пена: жизнь в физике”. Последний считал, что основу физики составляет информация. Он назвал свою теорию “It from bit” (“Все из бита”). “”Всё из бита” символизирует идею, что всякий предмет и событие физического мира имеет в своей основе — в большинстве случаев, в весьма глубокой основе — нематериальный источник и объяснение; что-то, что мы называем реальностью, вырастает в конечном счете из постановки “да-или-нет” — вопросов и регистрации ответов на них при помощи аппаратуры, — пишет Уилер в своем докладе “Информация, физика, квант: поиск связей”; — коротко говоря, все физические сущности в своей основе являются информационно-теоретическими, и Вселенная требует нашего участия”.
Именно благодаря бинарному коду мы можем осуществлять выбор между различными вариантами цифровой реальности, матрицы, управлять ею при помощи сознания. Этот виртуальный мир Уилер называет “Вселенной соучастия”.
Косвенным доказательством виртуальной природы Вселенной может служить то, что частицы материи могут существовать в неопределенной или неустойчивой форме и “закрепляются” в конкретном состоянии только при наблюдении.
Элвидж, в свою очередь, предлагает провести следующий мысленный эксперимент. Представьте, что все вещи, которые вас окружают, не более чем цифровая реальность,матрица. Но, скажем, ручка становится ручкой, только когда вы смотрите на нее, причем вы способны идентифицировать предмет как ручку только по внешним признакам. В остальном она обладает неопределенным потенциалом, и если вы разберете ее, то получите дополнительные данные, связанные с ее внутренним устройством.
Функция нашего мозга — обрабатывать информацию. Последняя способна храниться в нем, подобно тому как компьютерный браузер сохраняет в кэш данные посещенных нами сайтов во время интернет-серфинга. Если это так, считает Элвидж, то мы можем получать доступ и к данным, которые хранятся за пределами нашего мозга. Поэтому такие вещи, как интуиция или ясновидение, вовсе не пустой звук. Мы можем получать в “космическом интернете” ответы на свои запросы. Также мы можем попросить о помощи, и она может прийти — от других людей или создателей нашей реальности…
Смерть в этом ключе тоже выглядит не такой уж страшной. Если наше сознание это симуляция, то смерть всего лишь прерывание симуляции. И наше сознание вполне могут вселить в другой “симулятор”, что и объясняет феномен реинкарнации.
Теория о цифровой реальности, матрице может послужить универсальным ключом к “теории всего”, поисками которой уже давно занимаются ученые и которая помогла бы разрешить противоречия между классической и квантовой физикой. По мнению Элвиджа, могут существовать два вида данных, используемых в этой реальности. Это данные, связанные с описаниями объектов, аналогичные графическому или звуковому компьютерному формату, и данные, отвечающие за работу всей системы.
Наше знание об окружающем мире постоянно растет, добавляет исследователь. Ведь когда-то обособленно живущие племена не знали о существовании других земель, континентов, планет… Постепенно мы пришли к понятию о материальной Вселенной, наполненной различными объектами, а теперь близки к тому, чтобы допустить существование вселенных, состоящих из информации. “Мы постоянно раздвигаем границы нашего мышления”, — утверждает Элвидж."(с) Источник: http://innotechnews.com/innovations/296-uc...rnaya-programma
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 04-04-2023 - 13:29) Если наше сознание это симуляция, то смерть всего лишь прерывание симуляции. И наше сознание вполне могут вселить в другой “симулятор”, что и объясняет феномен реинкарнации. В этом случае, надо вопрошать: - Есть ли жизнь после жизни!
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 04-04-2023 - 13:43) Есть ли жизнь после жизни! Если оставить в стороне толкования и споры о природе Иисуса Христа, и только учитывать что он умер вследствие казни через распятие, на третий день по распятии воскрес из мёртвых, то это самый известный случай воскрешения и жизни после смерти. Или точнее, жизни после существования во плоти. Однако, куда делось физическое тело Иисуса Христа? Ведь, согласно Иоанну (Ин. 20:1—15), Мария Магдалина одна (по другим версиям, жен-мироносиц было больше) пришла после субботы к гробу Христа и увидела, что он пуст.
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 10-04-2023 - 18:58) (Книгочей @ 04-04-2023 - 13:43) Есть ли жизнь после жизни!Если оставить в стороне толкования и споры о природе Иисуса Христа, и только учитывать что он умер вследствие казни через распятие, на третий день по распятии воскрес из мёртвых, то это самый известный случай воскрешения и жизни после смерти. Или точнее, жизни после существования во плоти. Однако, куда делось физическое тело Иисуса Христа? Ведь, согласно Иоанну (Ин. 20:1—15), Мария Магдалина одна (по другим версиям, жен-мироносиц было больше) пришла после субботы к гробу Христа и увидела, что он пуст. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ХРИСТОС ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ?: "Информация к размышлению. . Мы все думаем о том, что будет после смерти. Когда умирает любимый человек, мы тоскуем о нем и надеемся на встречу, когда придет и наш черед. Будет ли славное воссоединение с теми, кого мы любим, или же смерть несет конец нашему самосознанию?
скрытый текст
Иисус учил, что жизнь не кончается после физической смерти. Он сделал удивительное заявление: “Я есть воскресение и жизнь. Те, кто верят в меня, даже после смерти будут снова жить”. Согласно самым близким очевидцам Иисус Христос показал свою власть над смертью, воскреснув через 3 дня после распятия и погребения. Именно эта вера в воскресение дает надежду христианам в течение почти 2000 лет.
Но некоторые не надеются на жизнь после смерти. Философ-атеист Бертран Рассел писал — “Я считаю, что после смерти мое тело будет гнить, а от моего “я” ничего не останется”. Очевидно, что Рассел не верил словам Иисуса Христа.
Ученики Христа писали, что он явился им живым после распятия и погребения. Они утверждают, что не только видели его, но и делили с ним трапезу, прикасались к нему и провели вместе с ним 40 дней.
Могла ли это быть просто история, которая со временем обросла вымыслом, или же она основана на заслуживающих доверия доказательствах? От ответа на этот вопрос зависит прочность основ христианства. Если Иисус Христос действительно воскрес, это подверждает все то, что он сказал о себе, о смысле жизни и о том, что нам предначертано после смерти.
Если Иисус Христос действительно воскрес, то только он один может знать ответ на вопросы о предназначении жизни и о том, что нас ждет после смерти. С другой стороны, если история о воскресении Иисуса Христа придумана, то христианство построено на лжи. Теолог Р. С. Спраул замечает:
“Утверждение о воскресении Христа жизненно важно для христианства. Если Иисус Христос был воскрешен Богом, то тогда у Него есть такие полномочия и такая “верительная грамота”, каких нет ни у одного другого религиозного лидера. Будда мертв. Мухаммед мертв. Моисей мертв. Конфуций мертв. Но, согласно…христианству, Христос жив”.
Многие скептики пытались опровергнуть воскресение. Джош Макдауэл был одним из таких скептиков. Он потратил более 700 часов на исследование доказательств воскресения. О важности воскресения Макдауэл заявил следующее:
“Я пришел к выводу, что воскресение Иисуса Христа есть один из самых злонамеренных, вредных и бессердечных обманов, навязанных человечеству, ИЛИ же самый фантастический факт за всю его историю”.
Итак, чем же является воскресение Иисуса Христа – фантастическим фактом или вредным мифом? Чтобы узнать, нам нужно рассмотреть исторические доказательства и сделать собственные выводы. Давайте посмотрим, что обнаружили и к каким выводам пришли скептики, которые исследовали вопрос воскресения.
Циники и скептики.
Но не все готовы беспристрастно рассматривать доказательства. Бертран Рассел признает, что в своем мнении об Иисусе Христе он “не учитывает” исторические факты. Историк Джозеф Кэмпбелл, не приводя никаких аргументов, спокойно заявляет аудитории телеканала PBS, что воскресение Христа не является реальным событием. Другие ученые, вроде Джона Доминика Кроссана из группы “Jesus Seminar”, соглашаются с ним. И никто из этих скептиков не приводит никаких доказательств в подкрепление своей точки зрения.
Настоящие скептики, в отличие от циников, заинтересованы в предоставлении доказательств. В редакционной статье журнала Skeptic, озаглавленной “Кто такой скептик?”, дано следующее определение: “Скептицизм есть… применение разумных аргументов ко всем без исключения вопросам – в том числе и к “священным коровам”. Иными словами… скептики не начинают изучение вопроса, заранее отметая возможность того, что изучаемый феномен может быть реальным событием или, что утверждение является истинным. Когда мы говорим, что мы “настроены скептически”, мы имеем ввиду то, что нам нужны убедительные доказательства для того, чтобы поверить”.
В отличие от Рассела и Кроссана, многие настоящие скептики изучили доказательства воскресения Иисуса Христа. В этой статье мы дадим слово некоторым из них и посмотрим, как они анализировали доказательства, пожалуй, самого важного вопроса в истории человечества: Действительно ли Христос воскрес из мертвых?
Пророчество о себе.
Перед смертью Иисус сказал своим ученикам, что будет предан, арестован и распят, и что воскреснет через три дня после смерти. Странный план! Что стояло за этим планом? Христос не собирался развлекать по требованию; наоборот, он обещал, что своей смертью и воскресением докажет людям (если их умы и сердца открыты), что он действительно был Мессией.
Исследователь Библии Уилбур Смит делает такое замечание об Иисусе Христе:
“Когда он сказал, что Он сам воскреснет из мертвых, на третий день после Его распятия, Он сказал такое, что мог осмелиться сказать только глупец, надеющийся что кто-нибудь из учеников еще продолжит следовать за Ним, или же — Тот, кто был уверен, что Он воскреснет. Ни один из основателей ни одной религии в мире, известной человечеству, не осмелился сказать что-либо подобное”.
Иными словами, поскольку Христос однозначно заявил своим ученикам, что он воскреснет, невыполнение этого обещания сразу раскрыло бы его обман. Но мы здесь забегаем вперед. Каким образом Иисус умер прежде, чем он воскрес (если он воскрес)?
Ужасная смерть, а потом. . . ?
Вы знаете, какими были последние часы земной жизни Иисуса Христа, если смотрели фильм, поставленный Мелом Гибсоном. Если вы пропустили какие-то кадры фильма “Страсти Христовы” (The Passion of the Christ) потому, что закрывали глаза (было бы легче снять этот фильм, используя на камере красный светофильтр), можете взглянуть на последние страницы любого Евангелия, чтобы узнать, что произошло.
Как и предрекал Христос, он был предан одним из своих учеников – Иудой Искариотом — и арестован. Инсценированный суд римского прокуратора Понтия Пилата осудил его за измену и приговорил к распятию на деревянном кресте. До распятия на кресте Иисус был жестоко избит плеткой-девятихвосткой, в которую были вплетены кусочки кости и металла, которые разрывали плоть при ударах. Его били кулаками, ногами и оплевывали.
Затем римские палачи прибили тяжелыми железными гвоздями руки и ноги Иисуса к кресту. И, наконец, поставили крест между двух других крестов, на которых были распяты преступники.
Иисус провисел так около шести часов. Затем в 3 часа пополудни, то есть точно в то же время, когда приносили агнца в жертву за грехи в иудейский праздник Песах (немного символично, не правда ли?) Иисус произнес “Свершилось” (по-арамейски) и умер. Внезапно небо потемнело, и произошло землетрясение.
Пилат потребовал подтверждения того, что Иисус был действительно мертв, прежде чем разрешить похоронить его распятое тело. Поэтому римский воин пронзил ребра Иисуса копьем. Кровь и вода вытекли из раны, что подтвердило, что Иисус был мертв. Тело Иисуса было снято с креста и похоронено в гробнице Иосифа Аримафейского. Затем римские воины закрыли гробницу и охраняли ее круглые сутки.
Между тем, ученики Христа были в шоке. Профессор Дж. П. Морланд объясняет, насколько они были подавлены и сбиты с толку смертью Христа на кресте. “Они больше не были уверены, что Иисус был послан Богом. Их также учили, что Бог не допустит мученической смерти своего Мессии. И они разошлись в разные стороны. Движение учения Христа почти прекратилось”.
Все надежды были потеряны. Рим и иудейские первосвященники, казалось, взяли верх
Что-то случилось.
Но это не был конец. Движение учения Христа не прекратилось (теперь это очевидно), и фактически сегодня христианство является самой популярной религией в мире. Поэтому мы должны узнать, что случилось после снятия тела Иисуса с креста и захоронения в гробнице.
В своей статье в газете New York Times Питер Стайнфельс приводит удивительные события, произошедшие через три дня после смерти Христа: “Вскоре после казни Иисуса Христа его недоумевающие и напуганные ученики неожиданно сплотились в группу верных последователей, проповедующих с риском для своей жизни его слово и жизнь и будущее царство, что в конце концов изменило и саму Римскую империю. Что-то случилось. … Но что именно?” На этот вопрос мы должны дать ответ, изучив имеющиеся факты.
Как описано в Новом Завете, есть только пять правдоподобных объяснений того, что Иисус Христос якобы воскрес:
1. Иисус Христос в действительности не умер на кресте.
2. “Воскресение” было заговором.
3. У учеников Христа были галлюцинации.
4. История воскресения – это легенда.
5. Воскресение действительно произошло.
Давайте рассмотрим подробно каждый из этих вариантов, чтобы выяснить, какой из них лучше всего соответствует фактам.
Был ли Иисус Христос мертв?
“Марли был мертвее мертвого, в этом не было никакого сомнения”. Так начинается новелла Чарльза Диккенса “Рождественская песнь” (A Christmas Carol), автор которой не хотел оставить ни малейших сомнений относительно сверхъестественного характера того, что должно было вскоре произойти. Таким же образом, прежде чем взять на себя роль уголовного следователя и собрать свидетельства воскресения, мы должны сначала подтвердить наличие трупа. Ведь в конце концов бывают случаи, когда газеты сообщают, что некий “труп” в морге зашевелился и оказался живым человеком. Могло ли такое произойти с Иисусом Христом?
Некоторые высказывают предположение, что Христос выжил во время распятия, и прохладный, влажный воздух гробницы способствовал его оживлению – “Ух, как же долго я спал?” Но эта теория противоречит медицинским показаниям. Статья в журнале Journal of the American Medical Association объясняет, почему так называемая “теория потери сознания” несостоятельна: “Исторические и медицинские данные явно подтверждают смерть Христа. …Копье, пронзившее Его ребра, вероятно, проткнуло не только правое легкое, но также и перикардий, и сердце и, таким образом, гарантировало Его смерть”. Но скептицизм относительно такого заключения может быть оправдан, поскольку за это дело никто не брался в течение 2000 лет. Нам, как минимум, потребуется мнение еще одного эксперта.
Такие подтверждения его смерти можно найти у историков-нехристиан, живших в одно время с Иисусом Христом. Три историка упоминали смерть Христа.
• Лукиан (ок. 120 – после 180 г.г. упоминал Иисуса Христа как распятого софиста (философа).
• Иосиф Флавий (ок. 37– ок. 100 г.г.) писал: “В это время появился Иисус, он был мудрым и совершал удивительные дела. Когда Пилат приговорил его к распятию после обвинения нашими первосвященниками, те, кто любили его, продолжали любить.”
• Тацит (ок. 56–ок.120 г.г.) писал: “Христа, от имени которого происходит это название, подверг жестокой казни …наш прокуратор Понтий Пилат”.
Это немного похоже на то, как если бы вы отправились в исторический архив и обнаружили, что весенним днем в первом веке газета The Jerusalem Post опубликовала на первой странице статью, что Иисус был распят и умер. Совсем неплохое и довольно убедительное расследование.
В действительности ни у христиан, ни у римлян, ни у иудеев нет никаких исторических упоминаний, которые оспаривали бы смерть Христа или его захоронение. Даже Кроссан, скептически настроенный в отношении воскресения, соглашается, что Христос действительно жил и умер. “То, что он был распят, — такой же исторический факт, как и другие факты”. В свете таких доказательств у нас есть веские причины отказаться от первого из наших пяти вариантов. Иисус был явно мертв, “в этом не было никакого сомнения”
Вопрос пустой гробницы.
Ни один из серьезных историков не сомневается, что Иисус Христос был мертв, когда его сняли с креста. Однако многие сомневаются в исчезновении тела Христа из гробницы. Английский журналист Фрэнк Морисон сначала думал, что воскресение было мифом или обманом, и начал исследование, чтобы написать книгу – опровержение. Его книга стала широко известна, но по причинам, отличным от первоначального намерения автора, и мы увидим, по каким.
Морисон начал с попытки решить вопрос пустой гробницы. Гробница принадлежала члену Синедриона (высшее религиозное собрание) Иосифу Аримафейскому. В то время в Древней Иудее члены этого собрания пользовались большой известностью. Все знали членов Синедриона. Иосиф, должно быть, действительно был реальным лицом. В противном случае иудейские лидеры разоблачили бы эту историю как обман, чтобы опровергнуть воскресение. Кроме того, гробница Иосифа должна была быть известным местом, которое было не трудно отыскать, поэтому любые предположения, что Иисуса “потеряли на кладбище” нужно исключить.
Морисон продолжал размышлять, почему противники Иисуса Христа могли поддерживать “миф о пустой гробнице”, если это было неправдой. Ведь обнаружение тела Христа тотчас же разрушило бы весь заговор.
Из исторических данных о противниках Христа известно, что они обвинили учеников Христа в том, что те выкрали тело Христа – обвинение, явно основанное на общепринятом убеждении, что гробница была пуста.
Пол Л. Майер, профессор древней истории Западно-Мичиганского университета, также заявляет: “Если тщательно и беспристрастно рассмотреть все доказательства, то будет действительно оправданным… заключение, что гробница, в которой был похоронен Иисус, оказалась действительно пустой на утро первой Пасхи. И до сих пор нет ни малейшего свидетельства,… которое опровергло бы это заявление”.
Иудейские лидеры были поражены и обвинили учеников Христа в похищении его тела. Но ведь гробницу круглые сутки охраняли римские воины из числа опытных стражников (от 4 до 12 воинов). Морисон спрашивает: “Как могли такие профессионалы допустить акт вандализма в отношении Христа?” Проскользнуть через стражу и отодвинуть двухтонный камень было бы практически невозможно. И тем не менее, камень был отодвинут, и тела Христа не было.
Если бы тело Иисуса Христа обнаружили в каком-то другом месте, его противники быстро бы разоблачили воскресение как обман. Том Андерсон, бывший президент Калифорнийской ассоциации адвокатов, так резюмирует силу этого аргумента:
“Учитывая, что данное событие получило такую огласку, было бы разумно предположить, что найдется хоть один историк, один очевидец или один противник, который бы засвидетельствовал на все времена, что он видел тело Христа. …История оглушительно молчит относительно свидетельств против воскресения”.
Поэтому, не имея никаких свидетельств похищения тела, при явно пустой гробнице, Морисон принял доказательство исчезновения тела Христа из гробницы как убедительное.
Ограбление могилы?
Продолжая свое расследование, Морисон начал изучать мотивы поступков учеников Христа. Может быть, так называемое воскресение было результатом похищения тела. Но если это так, то как объяснить все описываемые появления Иисуса после воскресения? Историк Пол Джонсон в своем труде History of the Jews писал: “Важны не обстоятельства его смерти, а тот факт, что многие упрямо верили в его воскресение, и круг таких верующих становился все больше.”
Гробница была действительно пуста. Но учеников Христа, должно быть, сплотило не просто отсутствие тела (как они могли поверить, если бы сами выкрали его). Чтобы ученики Христа перестали скорбеть, перестали скрываться и начали бесстрашно проповедовать, что они видели живого Христа, должно было произойти что-то необыкновенное.
Все очевидцы описывают явление Иисуса Христа своим ученикам во плоти, в первую очередь женщинам. Морисон размышлял, почему заговорщикам надо было сделать женщин центральными фигурами своего заговора. В первом веке женщины не имели практически никаких прав и никакого социального статуса. Если заговорщики рассчитывали на успех своего заговора, аргументировал Морисон, то должны были бы сделать мужчин ключевыми лицами, первыми увидевшими живого Христа. И тем не менее, в писаниях говорится, что именно женщины первыми, прикоснулись к нему, говорили с ним и первыми обнаружили, что гробница опустела.
Позже, по свидетельствам очевидцев, все ученики Христа видели его при разных обстоятельствах более десяти раз. Они писали, что он показал им свои руки и ноги и просил прикоснуться к ним. Кроме того, он по-видимому трапезничал с ними и затем однажды предстал живым перед группой более 500 последователей.
Исследователь, профессор юриспруденции Джон Уорвик Монтгомери говорил: “В 56 г. [апостол Павел писал, что более 500 человек видели воскресшего Христа, и что многие из них были еще живы (1-е послание к Коринфянам 15:6). Было бы абсолютно невероятно, если бы ранние христиане придумали такую легенду и затем проповедовали ее среди тех, кто легко мог ее опровергнуть, представив тело Иисуса Христа”.
С ним соглашаются исследователи Библии Гейслер и Турек. “Если Воскресения не было, зачем апостолу Павлу понадобилось представлять такой список людей, которые якобы были очевидцами? Он сразу же потерял бы всякое уважение у Коринфян после такой откровенной лжи”.
Апостол Петр объяснил собравшимся в Кесарии, почему он и другие ученики были так уверены в том, что Христос жив.
И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме. Они предали его смерти через распятие, но Бог воскресил его через три дня …. Мы с ним ели и пили по воскресении его из мертвых. (Деяния 10:39-41)
Британский исследователь Библии Майкл Грин замечает: “Явления Иисуса Христа подтверждены так же хорошо, как и другие события древности. …Никакого здравого сомнения в том, что их не было, не может быть”.
Последовательны до конца.
Если сообщений очевидцев было недостаточно, чтобы развеять скептицизм Морисона, то поведение учеников Христа совершенно сбило его с толку. Тот исторический факт, что 11 бывших трусов теперь вдруг готовы были терпеть унижение, пытки и смерть, одинаково поставил в тупик и историков, и психологов, и скептиков. Все ученики Иисуса Христа, кроме одного, приняли мученическую смерть. Как они могли пойти на муки за ложь, если знали, что сами же и украли его тело?
Исламские террористы 11 сентября доказали, что есть люди, готовые умереть за ложь, в которую верили. И все же, быть готовым на муки за известную ложь – это сумасшествие. Как писал Пол Литл, “люди пойдут на смерть за то, что считают истиной, хотя это может оказаться ложью. Но они не пойдут на смерть за известную им ложь”. Поведение учеников Христа соответствовало истинной вере в то, что их учитель был жив.
Никто не смог дать должного объяснения, почему ученики были бы готовы умереть за известную ложь. Но даже если все они сговорились лгать о воскресении Христа, то как они смогли в течение десятилетий хранить этот секрет, причем ни один из них не продал его за деньги или за выгодную должность? Морланд писал на этот счет: “Те, кто лгут ради личной выгоды, долго не продержатся вместе, особенно, если нужда уменьшает пользу от такой лжи”.
Чак Колсон, бывший “подручный” в администрации президента Никсона, уличенный в скандале Уотергейт, обращал внимание на то, насколько трудно нескольким людям поддерживать одну и ту же ложь в течение длительного времени.
“Я знаю, что воскресение Христа – это факт, который мне доказал Уотергейт. Доказал чем? Тем, что 12 человек свидетельствовали, что видели Христа воскресшим и затем в течение 40 лет, ни разу не отрекаясь, проповедовали, что это правда. Всех их избивали, мучили, забрасывали камнями и бросали в тюрьмы. Они не выдержали бы этого, если бы это не было правдой. В Уотергейте было замешано 12 наиболее влиятельных лиц в мире, которые в своей лжи не продержались и трех недель. И вы говорите мне, что 12 апостолов продолжали лгать в течение 40 лет? Это абсолютно невозможно”.
Произошло что-то такое, что кардинально изменило все в жизни этих мужчин и женщин. Морисон подтверждает: “Любой человек, занимающийся этим вопросом, рано или поздно сталкивается с фактом, который невозможно объяснить иначе. …Этот факт состоит в том, что… небольшая группа лиц прониклась глубоким убеждением — именно эта перемена в сознании людей и подтверждает тот факт, что Иисус Христос воскрес”.
Были ли у учеников галлюцинации?
Одним до сих пор кажется, что они видели, как растолстевший седой Элвис Пресли заскочил в кафе Dunkin Donuts. Другие верят, что провели предыдущую ночь на космическом корабле инопланетян, где их подвергли неописуемым опытам. Иногда некоторые способны “видеть” то, что им хочется, то, чего в действительности нет. И поэтому некоторые утверждают, что ученики обезумели после распятия, и их желание видеть Христа живым вызвало массовую галлюцинацию. Похоже на правду?
Психолога Гэри Коллинза, бывшего президента Американской ассоциации психологов-христиан, спросили, возможно ли, что причиной резкого изменения поведения учеников были галлюцинации. Коллинз ответил, что “галлюцинации – индивидуальное явление. По своей природе, каждая галлюцинация присуща только одному конкретному человеку. Групповой галлюцинации просто не может быть”.
Как говорит психолог Томас Дж. Торберн, галлюцинацией здесь и не пахнет. “Абсолютно непостижимо, чтобы…пятьсот человек, в здравом уме… испытывали всякого рода воздействия на органы чувств—органы зрения, слуха и осязания – и чтобы все эти… воздействия были бы полностью результатом… галлюцинации”.
Более того, психология галлюцинаций подразумевает, что галлюцинирующий должен находиться в особом психологическом настрое, когда мозг создает образы, которые хочет видеть галлюцинирующий. Два основных лидера ранней церкви, апостолы Иаков и Павел, встретили воскресшего Иисуса, причем каждый из них не ожидал от такой встречи ничего хорошего. Апостол Павел фактически возглавлял ранние преследования христиан, и его обращение в христианство остается необъяснимым, за исключением его собственного свидетельства, что Иисус явился ему воскресшим.
От лжи к легенде.
Некоторые неубежденные скептики приписывают историю о воскресении легенде, которую начали один или несколько человек, которые лгали или думали, что они видели воскресшего Христа. Со временем легенда разрослась и была приукрашена. По этой теории воскресение Иисуса Христа предстает на том же уровне, что и рыцари Круглого стола при дворе Короля Артура, или неспособность Джорджа Вашингтона лгать в детском возрасте, или обещание того, что программа социального обеспечения будет платежеспособной, когда она нам потребуется.
Но у этой теории есть три больших проблемы.
1. Легенды редко получают развитие, когда есть много живых очевидцев, готовых их опровергнуть. Н. Шервин-Уайт, историк Древнего Рима и Древней Греции, заметил, что новости о воскресении распространились слишком быстро, чего не бывает с легендами.
2. Легенды получают развитие в результате устных традиций, а не передаются через современные исторические документы, которые можно проверить. К тому же Евангелия были написаны в течение трех десятилетий после воскресения.
3. Теория легенды не может адекватно объяснить ни факт пустой гробницы, ни исторически подтвержденное убеждение апостолов, что Иисус Христос был жив.
“Почему христианство победило?
Морисона озадачил тот факт, что “такое крошечное, незначительное движение смогло взять верх над хватким коварством иудейских первосвященников и над могуществом Римa.” Почему оно победило перед лицом стольких непреодолимых препятствий?
Он писал: “В течение двадцати лет утверждения этих крестьян из Галилеи подорвали устои Иудейской Церкви. … Менее чем через пятьдесят лет, эти утверждения начали становиться угрозой существованию Римской империи. После того как все, что можно было сказать, сказано … мы сталкиваемся с величайшей из тайн. Почему они победили?”
По всем правилам, христианство должно было бы умереть у креста в тот момент, когда ученики Христа бросились спасать себя. Но апостолы все же оказались верны учению и основали растущее движение христианства.
Дж. Н. Д. Андерсон писал: “Представьте психологическую абсурдность такой картины, когда группка побитых трусов забилась от страха в самую дальнюю комнату, а спустя всего лишь несколько дней превращается в сплоченное движение, которому не страшны никакие преследования, но затем такую драматичную перемену пытаются объяснить лишь жалким подлогом. … Это просто теряет всякий смысл.”
Многие исследователи считают (со слов древнего комментатора), что “кровь мучеников была зерном церкви.” Историк Уилл Дюрант заметил, что “Цезарь и Христос сошлись на арене, и Христос победил.”
Неожиданный вывод.
Исключив миф, галлюцинации и неудачное вскрытие, имея неопровержимые доказательства пустой гробницы, учитывая значительное количество очевидцев его появления после смерти и необъяснимую трансформацию тех, кто видел его и их влияние на мир, Морисон пришел к убеждению, что он был неправ в своем предубеждении относительно воскресения Иисуса Христа. Он начал писать другую книгу под названием “Кто отодвинул камень?” (Who Moved the Stone?), чтобы описать свои новые выводы. Морисон просто следовал ходу доказательств, нить за нитью, до тех пор, пока перед ним не предстала вся правда. Неожиданностью для него было то, что доказательства привели к вере в воскресение.
В первой главе, названной “Книга, которая не хотела быть написанной”, этот бывший скептик объяснил, как доказательства убедили его в том, что воскресение Иисуса Христа было реальным историческим событием. “Это было похоже на человека, отправившегося через лес по знакомому и проторенному пути, который неожиданно вывел его туда, куда он не предполагал”.
Морисон не одинок в своих выводах. Многие другие скептики после изучения свидетельств воскресения Христа приняли воскресение как самый удивительный факт за всю историю человечества. Но воскресение Иисуса Христа поднимает такой вопрос: Какое отношение к жизни имеет тот факт, что Иисус победил смерть? Ответ на этот вопрос в христианстве Нового Завета.
(Книгочей @ 10-04-2023 - 19:12) (Книгочей @ 10-04-2023 - 18:58) (Книгочей @ 04-04-2023 - 13:43) Есть ли жизнь после жизни!Если оставить в стороне толкования и споры о природе Иисуса Христа, и только учитывать что он умер вследствие казни через распятие, на третий день по распятии воскрес из мёртвых, то это самый известный случай воскрешения и жизни после смерти. Или точнее, жизни после существования во плоти. Однако, куда делось физическое тело Иисуса Христа? Ведь, согласно Иоанну (Ин. 20:1—15), Мария Магдалина одна (по другим версиям, жен-мироносиц было больше) пришла после субботы к гробу Христа и увидела, что он пуст.ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ХРИСТОС ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ?: "Информация к размышлению."(с) «БОГА ФИЗИЧЕСКИ НЕ ЗАМЕРИШЬ»: "О научной точке зрения на воскресение Христа рассказал Максим Зельников – астрофизик, кандидат физико-математических наук, старший научный сотрудник лаборатории проблем физики космоса Физического института им. Лебедева РАН, ведущий семинара «Богословие и физика» в Свято-Филаретовском православно-христианском институте.
скрытый текст
– Звёзды, галактики – это моя тема, потому что я непосредственно занимаюсь астрофизикой. Теоретическая физика – это та база, которая дает возможность понять, как с точки зрения науки смотреть на разные предметы. Физики всегда немного задирают нос и думают, раз они знают, что всё состоит из атомов, протонов, электронов, то значит, могут всё в этом мире понять и объяснить. Даже бытует такое понятие, мифическое, но постоянно упоминаемое – теория всего. Она обещает, что вот мы сейчас заполним несколько белых пятен и, наконец, уже объясним, как всё работает в этом мире. Не могу сказать, что я эту позицию разделяю, но мы действительно очень многие вещи пытаемся анализировать с научной точки зрения. В том числе и существование Бога, и воскресение Христа.
На западе основной христианский праздник – это Рождество, а на православной территории главным праздником считается Пасха. Это давняя обоснованная традиция. Основное событие Пасхи – именно воскресение Христа. Что это было? Какое значение это имеет для каждого из нас и для всех людей – верующих или неверующих?
Воскресение Христа, конечно, многие оспаривают, говорят, что на самом деле Христос не умер, а просто потерял сознание, а потом очнулся. Или вторая популярная версия, что ученики украли тело и распространили слух о воскресении. Научный взгляд требует честного и наиболее досконального поиска истины. Проблема в том, что наука занимается в основном истиной о природе. Можно ли воскресение отнести к природным событиям? Отчасти, конечно, можно, ведь там присутствует человек, хотя бы в телесной своей части человек принадлежит природному миру, поэтому законы науки должны каким-то образом здесь учитываться.
Неоспоримым является то, что гроб оказался пустым. Мы знаем, что был Человек, Он проповедовал, совершал какие-то чудеса, о которых говорит описание Его жизни, у Него были ученики, Он был предан, арестован, распят, помещен в каменный гроб и на третий день этот гроб оказался пустым. Это событие практически достоверно. И даже в первом веке критики Христа не оспаривали пустой гроб. Основной версией того времени было то, что ученики просто украли тело, а воскресения никакого не было. Но с другой стороны, Христа ведь убили намеренно. Его враги были очень влиятельными – это было руководство иудейского народа, синедрион. Если эти враги сумели добиться того, что Христос был схвачен и убит, то самым убедительным опровержением христианства было бы показать Его мёртвое тело. Они были в этом крайне заинтересованы! Но со всем их влиянием они не смогли найти его и предъявить.
Евангельское повествование приводит нас в сказочный мир, где всё совершенно не так, как мы привыкли. Воскресший Христос заходит через закрытые двери. Кроме того, Он ест – спрашивает, есть ли что-нибудь съестное, Ему дают рыбу, и Он ее ест. С точки зрения науки, совершенно загадочные вещи. А когда два ученика встречают Христа на дороге, они Его сначала не узнают, что совершенно невообразимо. Они же с Ним три года ходили, знают Его в лицо, но почему-то не узнают. А в последний момент, когда за трапезой Он молится, разламывает хлеб, они узнают Его и тут же Он исчезает. Обычно так не бывает. Человеческая логика, которой мы обычно пользуемся, здесь не срабатывает.
Высказывалась гипотеза, что пережив такую грандиозную потерю, ученики находились в состоянии измененного сознания. Люди действительно могут быть неадекватны, могут что-то перепутать, это в жизни происходит сплошь и рядом. Но эти шоковые состояния все-таки проходят. Мы лично не знали апостолов, судим о них только по воспоминаниям. Они скорбели, когда лишились Учителя, которого, вдобавок, считали Спасителем народа. Но всё-таки скорбь – это временное явление, а если шоковое состояние длится всю жизнь, то человек должен сидеть в сумасшедшем доме.
Интересно то, что после воскресения Христа у большого количества людей радикально поменялась жизнь. Ученики запирались, они боялись ареста, их Учитель был казнен как государственный преступник, они сидели в страхе и ждали, что сейчас нагрянет облава и всех повяжет. И вот буквально спустя несколько дней с ними начинают происходить радикальные перемены – они начинают проповедовать воскресшего Христа, совершенно не боясь властей. Не один, не два человека, а минимум несколько сотен. С чего они осмелели? Это не могло быть самовнушением. Огромные массы людей в истории совершали очень серьезные поступки, действовали жертвенно, исходя из своей веры в воскресение Христа. Это факт.
Человека даже существовать не должно было!
Я долго думал, как может мертвый человек воскреснуть? Да еще и так, что его тело приобретает совершенно фантастические свойства! Подобное не было зафиксировано ни до, ни после. У меня ответ такой: наука – это очень специфический инструмент познания, эффективный, но очень специализированный. Научный метод открывает закономерности в повторяющихся явлениях природного мира. Например, эксперименты, подтверждающие явление тяготения проводились миллиарды раз, и всё повторяется, все тела всегда падают вниз. Можно было вывести закон этого тяготения, что и сделал Исаак Ньютон, и мы до сих пор этим законом пользуемся.
Или, например, Джеймс Клерк Максвелл изобрел законы электромагнитного поля. Будучи открытыми, эти законы прекрасно работают – мы пользуемся электроникой, радиосвязью, телевидением, электрическим освещением. Законы Ома тоже работают. И все прочие открытые законы. Но есть существенная оговорка: законы науки работают для повторяющихся явлений. В то время как даже в природном мире, а тем более в неприродном мире, есть явления уникальные. К таким уникальным явлениям научные законы напрямую применять нельзя. Уникальные явления могут и не нарушать физических законов, но честный ученый, когда подходит к уникальному явлению, должен сказать: здесь наука пока сказать ничего не может. Ни подтвердить, ни опровергнуть.
Воскресение Христа было действительно уникальным событием. Даже предшествующее ему воскрешение Лазаря всё-таки не было равно воскрешению Христа. Лазарь ведь потом опять умер, это была отсрочка смерти, а не победа над смертью.
Нет такого научного закона, который описывал бы воскресение умершего человека, но это не означает, что этого не может быть. В науке широко используется термин вероятности каких-то событий. Многие события описываются вероятностно: с такой-то вероятностью это может произойти, а с такой-то – нет. Есть маловероятные события. К примеру, есть крайне маленькая вероятность, что вот этот стул сейчас подпрыгнет на 50 сантиметров вверх. Ведь составляющие его атомы все время дрожат, дрожание его атомов может так сложиться, что он стукнет ножками об пол и подпрыгнет. Мы обычно не наблюдаем таких явлений, если нет землетрясений, и тем не менее это возможно. Если взять сто миллиардов стульев и наблюдать за ними достаточно долго, то однажды какой-то из них, может, и подпрыгнет.
Получается, единственная ниша, куда с научной точки зрения можно было бы разместить воскресение Христа, – это чрезвычайно маловероятное, почти невероятное событие, которое тем не менее может произойти.
Есть примеры маловероятных событий:
Первый – квантовая механика, которая говорит о том, что в области элементарных частиц мы не можем дать жестких предсказаний относительно того, как частица будет себя вести. Мы можем сказать только вероятностно: вероятно электрон будет находиться здесь или здесь. Конкретный исход событий непредсказуем.
Второй пример – создание нашей вселенной. Согласно современным представлениям, наша вселенная произошла в результате некоего события, которое в шутку было названо Большим взрывом. Потом это название прижилось и стало научным термином. Вселенная вначале была маленькой, очень плотной, очень горячей. Постепенно остывала и стала огромной, такой, как сейчас. Большой взрыв, как начало нашей вселенной – это единичное для нас событие. У нас нет возможности воспроизвести его в лаборатории. Наука говорит, что оно было, но невозможно построить теорию Больших взрывов, и мы не можем сказать, что Большой взрыв должен был произойти именно так, как он произошел.
Еще одно уникальное событие, сопоставимое с Большим взрывом, это то, что мы с вами здесь сидим. Вообще говоря, в этом месте во вселенной должна была находиться одна частица на кубический сантиметр вакуума, и больше ничего. А получилось всё очень плотно, это аномалия. Здесь собрались редкостные элементы таблицы Менделеева, потому что мы с вами составлены из тех элементов, которые в космосе очень мало распространены.
Само существование человека, не только живого существа, но и разумного – это вообще-то чудо из чудес. Так быть не должно было. Это совершенно ниоткуда не следует.
Наши законы могли быть чуть-чуть другими, и тогда вообще всё было бы по-другому. А на самом деле, в околоземном мире существует всего три параметра, три ручки, которые можно было бы подкрутить, чтобы мир изменился. Это отношение массы протона к массе нейтрона, отношение массы электрона к массе протона и так называемая постоянная тонкая структура. Оказывается, эти три параметра таковы, что становится возможным существование Земли, возникновение на ней жизни, появление людей, которые вдобавок еще могут думать и всё время как-то развиваются. Это все совершенно маловероятные события!
Научный подход апостола Фомы
Если воскресение Христа является только событием внешнего порядка, то есть каким-то историческим фактом, как, к примеру, существование Александра Македонского, то непонятно, какое оно имеет к нам отношение. Если я не историк и не пишу диссертацию об этом, то что мне с этого? Но оказалось, что воскресение Христа затрагивает каждого человека, причем как верующего, так и неверующего. Кажется, какое отношение имеет смерть и воскресение одного человека к другому, который сам еще не умер и, уж наверно, не воскрес. Даже ученики Христа в Его воскресение верили с очень большим трудом. Например, Фома отсутствовал, когда Христос явился своим ученикам. И услышав, что ученики видели Господа, он не поверил. Сказал: пока не потрогаю сам его раны, не поверю. Кстати, пример честного научного подхода – удостовериться прежде, чем поверить. И через неделю Господь явился снова и первым делом обратился к Фоме: дай свою руку! Фома убедился и его сомнения пропали, он стал апостолом и проповедовал в Индии и там погиб как мученик.
Пасхальный опыт есть практически у каждого человека, он всегда тесно связан со словом «любовь». Это слово сильно дискредитировано, но давайте понимать под ним некое жертвенное отношение к другому человеку. Опыт жертвенной любви, когда я за свой счет делаю что-то, чтобы облегчить жизнь другому человеку, чтобы он стал совершеннее, избавился от какого-то страдания – такой опыт благородного поступка, наверно, есть у каждого. У всякого человека есть потребность к этому.
И когда мы чем-то жертвуем ради любви к другому человеку, происходит настоящее чудо. Чудо не в том, что нарушаются законы физики, они здесь не нарушаются. Чудо в том, что поступая так, мы как-то меняемся, ощущаем обновление нашей жизни. Несмотря на потерю или затраты, мы чувствуем радость и полноту жизни. Этот парадокс присутствует в человеческой жизни. Это и есть праздник Пасхи. Просто Христос осуществил это в предельной мере. Излияние Его любви как ядерный взрыв подействовал на всё человечество.
В 20 веке было колоссальное количество примеров такого пасхального опыта в жизни и верующих, и неверующих. Если человек имеет такой опыт, то назвать его совсем уж далеким от Бога нельзя. Если мы приобщены к опыту любви, то в какой-то степени мы приобщены к опыту воскресения и к опыту Бога. Главное чудо, главное проявление Бога в жизни человеческой происходит в любви. Не случайно в Евангелии говорится, что Бог это и есть любовь, как некая реальность человеческой жизни, но высшая, самая высокая, которая бывает.
Согласно Книге Деяний, в воскресшем теле Христос существовал только 40 дней, а потом произошло Вознесение. Надо понимать это не в физическом плане. Каким-то образом Он исчез из этого мира и вознесся к Отцу. С тех пор ученики его в телесном виде не встречали. Существование Христа в воскресшем теле, видимо, было временной необходимостью. Конечный замысел был всё-таки в том, чтобы общение с Богом у людей происходило иначе, более непосредственно. Потому произошло другое важное событие – сошествие Святого Духа на апостолов. Святой Дух позволяет каждому человеку лично иметь какое-то общение с Богом, без посредников.
Бога физически не замеришь. Скорее это имеет отношение к мистическому опыту. Наука должна сказать: это не наша область, здесь вы сами, на собственном опыте убеждайтесь, как вы будете с Богом общаться. Это не научный вопрос. Не всё, что ненаучно – не истина, ведь человек больше, чем наука. В нем есть такие стороны, которые к науке не сводятся, но для нас принципиально важны, а еще больше они важны для Бога."(с)
(Книгочей @ 10-04-2023 - 18:58) Если оставить в стороне толкования и споры о природе Иисуса Христа, и только учитывать что он умер вследствие казни через распятие, на третий день по распятии воскрес из мёртвых, то это самый известный случай воскрешения и жизни после смерти. Или точнее, жизни после существования во плоти. Эпиграф: "А был ли мальчик?"(с) Миф о Христе с точки зрения науки и атеизма: "Утверждая, что Иисус Христос в действительности никогда не существовал, что это личность вымышленная, мифическая, наука прежде всего опирается на факты. А их имеется вполне достаточно для того, чтобы назвать жизнь Иисуса; посланного на землю для искупления грехов людей, его чудесные деяния, описанные евангелистами, просто увлекательной легендой, мифом. На чем же основываются ученые, отрицая историчность Иисуса Христа?
скрытый текст
Ни один подлинный исторический источник ничего не говорит о сыне божьем. Пытаясь доказать, что Христос — это реальное лицо, богословы обычно ссылаются на евангелия, в которых повествуется о его жизни и деяниях. Эти «священные» книги, по словам церковников, написаны современниками Иисуса, которые создавали его жизнеописание по внушению свыше: ведь пером евангелистов водил сам бог. Разве это не является доказательством действительного существования Христа?
Но ученые, в течение многих лет занимавшиеся историей христианства, пришли к совершенно иным выводам. Они установили, что евангелия были оставлены только во II веке, то есть столетие спустя после того времени, когда якобы жил Иисус Христос. Следовательно, авторы этих книг не могли быть свидетелями тех событий, о которых они рассказывают. А если так, то, конечно, их рассказы нельзя считать исторически достоверными. Что же касается утверждений, что книги эти являются боговдохновенными, то есть внушенными евангелистам самим богом, то достаточно обратить внимание на те противоречия в евангелиях, чтобы отказаться от этой точки зрения. А противоречий в них действительно множество. Изучив 3829 дошедших до наших дней рукописей Нового завета, ученые обнаружили в них около 150 тысяч противоречий и расхождений между текстами. Вряд ли, если бы бог существовал и диктовал евангелия, он мог допустить такое количество ошибок.
О том, что Иисус Христос — образ вымышленный, созданный фантазией людей, говорит и тот факт, что в различных христианских произведениях, относящихся к разному времени, сын божий изображается по-разному. Например, ранние христиане вообще не представляли его в виде человека. Если мы обратимся к самой ранней, по времени написания, книге Нового завета — Откровению Иоанна, то увидим, что он изображается фантастическим существом с белыми как снег волосами, с глазами, как пламень огненный, держащим семь звезд, с обоюдоострым мечом во рту. Лишь гораздо позднее христиане стали представлять Иисуса в виде человека. При этом долгое время велись споры, каким он должен быть, сын божий. Одни богословы настаивали на том, что Христа следует изображать простым, ничем не примечательным челове-' ком, невзрачным, некрасивым. Другие утверждали, что Иисус не мог быть заурядным человеком и изображать его следует очень красивым, привлекательным. Споры эти между богословами велись вплоть до IV столетия. И только через 300 с лишним лет после того времени, когда якобы жил Христос, было решено изображать его таким, каким его рисуют на иконах в наши дни. А разве все это могло бы быть, если бы Иисус действительно существовал? Споры о внешнем облике Христа лишь подтверждают, что образ этот вымышленный, что складывался он постепенно. Ученые установили, как формировался образ Христа. Они определили, из каких древних мифов заимствовали христиане черты земной биографии мифического основателя своей религии.
Если мы сопоставим древние мифы о языческих богах, то окажется, что в них много общего с христианской легендой о жизни Иисуса. В евангелиях, например, рассказывается о том, что Христос родился чудесным образом от непорочной девы Марии. Но ведь точно так же о непорочном зачатии повествуется в древних сказаниях о рождении богов, которым люди поклонялись задолго до возникновения христианства. Именно в результате непорочного зачатия, по верованиям персов, родился их бог Митра. Таким же чудесным образом, согласно древнеиндийской легенде, появился на свет основатель буддизма Сиддарта Гаутама.
Из древних мифов христиане заимствовали и сказку о воскресении Иисуса Христа. Подобные сказки были известны некоторым народам задолго до возникновения христианства. Древние египтяне, например, верили в чудесное воскресение бога Озириса, якобы убитого коварным своим братом Сетом. В честь этого события ежегодно отмечался специальный праздник. Такой же праздник существовал у древних вавилонян, которые торжественно отмечали чудесное воскресение своего бога Таммуза. А в Малой Азии праздновался день воскресения бога Аттиса.
Какое бы евангельское сказание мы ни взяли, в каждом из них можно найти много сходного с древними мифами. Это не случайно. Христианство при своем возникновении заимствовало многие черты из более древних религий. Изучая далекое прошлое человеческого общества, ученые находят все новые и новые источники, которые использовались христианами при создании образа Иисуса Христа. Об одном из них наука узнала сравнительно недавно в результате удивительной находки в песках Иудейской пустыни."(с)
К сему: Ииусус Христос мог быть исторической личностью в качестве одного или нескольких проповедников которых постигла печальная участь и они стали мучениками. Но никто из них не воскресал и не жил после смерти, а продолжили они своё существовали в народной памяти.
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 10-04-2023 - 18:58) (Книгочей @ 04-04-2023 - 13:43) Есть ли жизнь после жизни!Если оставить в стороне толкования и споры о природе Иисуса Христа, и только учитывать что он умер вследствие казни через распятие, на третий день по распятии воскрес из мёртвых, то это самый известный случай воскрешения и жизни после смерти. Или точнее, жизни после существования во плоти. Однако, куда делось физическое тело Иисуса Христа? Ведь, согласно Иоанну (Ин. 20:1—15), Мария Магдалина одна (по другим версиям, жен-мироносиц было больше) пришла после субботы к гробу Христа и увидела, что он пуст. Марии Магдалине явились два ангела и сам Иисус, которого она не сразу узнала, также Иисус явился некоторым из апостолов, которые также не сразу его узнали, потому что он был совершенно в другом обличии. Вечером Христос чудесным образом явился другим своим ученикам.
Из это видно что воскресает и продолжает жить не тело, а душа. Если под душой понимать энерго-информационную матрицу в которой содержится сознание и записана память.
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 10-04-2023 - 19:41) Воскресает и продолжает жить не тело, а душа. Если под душой понимать энерго-информационную матрицу в которой содержится сознание и записана память. Душа и Дух...: "Удивительно дело - будучи существом разумным, человек значительно чаще говорит о Душе и Духе, чем о разуме. Это еще более странно, если согласиться с тем, что до сих пор нет общепринятого и узаконенного определения как того, так и другого. Говорят о Душе по-разному.
«То, что я есть на самом деле»; «То, что во мне самое лучшее»; «Мое второе Я»; «То, что не умирает».
Современная биоэнергоинформатика утверждает: «Душа есть эмоциональная составляющая энергоинформационной оболочки человека». Последнее определение очень близко к достаточно древнему: «Душа - это наши эмоции».
Отсюда происходят такие определения, как «чистая душа», «грязная душа», «жалкая душа». Издавна душа ассоциируется с сердцем и противопоставляется разуму: «Холодный разум и горячее сердце». Некоторые исследователи идут дальше, утверждая: «Душа есть проявление самых высоких человеческих эмоций и желаний».
Психологи о «душе» предпочитают не говорить, а в современной биоэнергоинформатике тоже нет единого мнения. Вот что пишет известный ученый, основатель системы ДЭИР (дальнейшее энергоинформационное развитие человека) Д. Верищагин:
«Душа - это не энергоинформационная сущность и не ее часть, это не чувства, эмоции или мысли. Скорее, это часть сознания. Сознание же - нематериальный феномен, определяющий нашу личность. Душа - это и определенный принцип, потенциальность, матрица, на которой выстроена вся наша энергоинформационная сущность, все наши «тонкие тела» и все их содержание. Душа - структура еще более тонкая, чем «тонкие тела». В ней записывается все, что с нами происходит в жизни.
Это не нечто абстрактное, застывшее и неизменное - душу можно и нужно развивать и совершенствовать. Если этого не делать, она не будет обладать собственным сознанием, осознавать себя. Осознающая себя, чувствующая и стремящаяся душа - принадлежность человека будущего. После смерти душа любого человека пребывает в Боге, ибо Бог есть Всё, однако есть огромная разница между осознанным пребыванием в «Боге» - и бессознательным».
Это достаточно сложное определение максимально близко подходит к таковому в религиях и большинстве восточных религиозно-философских школ. Однако на ряд серьезных вопросов ответа нет. Что развивает и совершенствует Душу? Разум? Деятельность? Сознание? И, если Душа - часть сознания, то что оно есть само по себе? В каких соотношениях находятся Разум, Душа и Сознание? И если Душа - воплощенный принцип - то чего?
Душа «осознающая, чувствующая, стремящаяся»... Куда? «К Богу», - отвечает Д. Верищагин, немедленно добавляя при этом: «Который есть Все». Последнее заставляет всю концепцию «повиснуть в воздухе», не имея ни опоры, ни ориентира, ни цели. «Принцип» понимается как определенная программа, схема, матрица, по которой строится вся наша «энергоинформационная сущность».
Душа в «Боге», сознающая или не осознающая «себя». Тогда Бог - это Сознание? ЧЬЁ? И ЧТО же себя «осознает» - (или не осознает)?
«Душа» - нечто, «не Я»? Или Душа - это все-таки «Я»? Но тогда - какое «Я»? «Развитое и усовершенствованное»... «Да, но как же так: «Я» и Душа, которая не «Я» или какое-то иное «Я»?..
Продолжать можно до бесконечности, поскольку «Душа» - это самая великая после «Бога» тайна, не подлежащая компетенции разума.
Во второй части было подробно рассмотрено восточное видение «нефизической» составляющей человека. Напомню лишь, что Дух, Душа и «психическое существо» - звенья одной цепи, различные проявления единой общности.
Душа - это принцип, но не «устройства», схемы, механизма, а «божественной эволюции», пролегающей через мир живой материи к животному человеку и сверхчеловеку (или Богочеловеку).
«Психическое существо» - «малая Душа», ребенок, личный Бог человека, данный ему лишь на эту единственную и неповторимую жизнь, воплощенную в Разуме и Теле.
Джива-Атман, высшая составляющая этого единства - часть Всемирного Духа, Вечная Свобода, единение с Высшей Сущностью (Богом, Творцом, Высшим Разумом, Божественной Личностью) - которая приносит освобождение.
Индивидуальный Дух, Джива-Атман, существует как бы «сам по себе», стоя над (но не «вне») материально-воплощенным человеком; он вне рождения и смерти.
В то же время это - живое существо (дух, поддерживающий человеческое существование), ведущий его от рождения к рождению, но не рождающийся сам. Это как бы «Анти-Харон», перевозящий Души, но не через Стикс - реку Смерти, а через Красную Реку - Реку Жизни. Он - часть Сознания-Истины, «выделенной» человеку, часть Божественной Сущности.
Путь глубокого самопостижения приводит сначала к «психическому существу» - Душе-ребенку, затем - к высшему духовному «Я» - истинной Душе, хранящей опыт всех воплощений, и наконец, к Соборной Душе человечества; далее - к Духу, Джива-Атману, а через него - к Духу (Сознанию) Вселенскому, Космическому.
В биоэнергоинформатике эта реальность именуется единым (общим) энергоинформационным полем, состоящим из трех уровней – человеческого, планетарного и космического.
При осознанном контакте центральное существо (Джива-Атман) проявляет волю, стремление, организует и контролирует движение человека к совершенству и высшим свершениям. Этот его аспект давно и хорошо знаком человеку.
«Дух человека», «Дух народа», «Дух Свободы», «Дух, побеждающий смерть» - обычные и понятные реалии человеческого существа. Однако, «Дух» крайне редко себя проявляет и так же, как и «Большая Душа», нам практически незнаком. Он у большинства из нас лишь «Наблюдатель», ждущий своего часа.
Однако понять и услышать его все же можно.Приведем подробное разъяснение. «Приходит время, когда Джива-Атман осознает себя в мире поверхностных врЕменных существ. Это схоже с ощущением себя в пустоте, с одиночеством, где все же ощущается присутствие огромной сущности, подобной ему.
Он постепенно начинает «оживать», «одушевляться», перестает быть лишь Вечным Наблюдателем. Для него начинает проявляться поле жизни, а не просто «зародыш жизни», с которым общение невозможно. Жизнь во всем ее многообразии начинает расти в Человеке Вечном через Человека Сегодняшнего, врЕменного.
До определенного этапа у Джива-Атмана нет никого, кто мог бы поделиться с ним Жизнью и Душой, точнее, слить их воедино. Лишь когда прекращается «мелькание» калейдоскопических врЕменных личностей (и даже еще не личностей, а существ, лишь становящихся личностью), ситуация меняется.
До-личности, не осознавшие себя Души, мелькают, возникая из бессознательного и снова уходя в бессознательное. Поэтому он может только наблюдать, ему не с кем говорить, не с кем со-чувствовать, со-переживать, соседствовать.
Есть функция, есть цель, есть предназначение, но их «носитель» еще не родился по-настоящему, он - лишь часть общего Поля Сознания.
Воссоединившись с Душой и Психическим Существом, он из Наблюдателя превращается в Учителя и Друга, а они втроем уже «подтягивают», развивают и формируют Жизнь, Разум и даже Тело, воплощая принцип Единого Неделимого и Вечного Человека.
Джива-Атман обладает огромными возможностями - ведь он связан не только с общностью всех центральных человеческих существ, но и с Высшим Существом вашей Вселенной». (Шри Ауробиндо).
***
Душа - это «Искра Божественного», нечто от Божественного, Хранитель эталона «по образу и подобию»; она ответственна за эволюцию человека в материальном мире. Вначале это - недифференцированная Сила - энергия, стремление. «Психическое Существо» - «ребенок Души Божественной», растущий, учащийся и переносящий опыт индивидуальной прожитой жизни.
Душа бессмертна и имеет опыт множества «психических существ», которые, в свою очередь, усваивают опыт «инструментальных частей» - ума, тела, жизни. И в то же время «Психические Существа» не умирают и не «засыпают» в Соборной Душе, они - ее «живая память», ее «дети», ждущие следующего воплощения.
Но и «Большая Душа» не остается одной и той же, застывшей и не эволюционирующей. Достигнув необходимой зрелости и совершенства, она покидает «психический мир» и начинает восхождение к «Сверхдуше», к «Сверхсознанию».
Здесь она уже действует согласно своему праву на реализацию собственного мира, своей «малой Вселенной», праву утверждать свой принцип, свое видение, свою правоту и свой замысел.
А вот от Высших Структур Универсума зависит, получит ли она право на «эксперимент», на воплощение в жизнь задуманного и выстраданного или нет.
Таким образом, только осознав друг друга, объединившись, поняв единую задачу и общую цель, три высшие составляющие человека становятся способными к истинной эволюции."(с)
Ещё по теме см. темы "Тайна Жизни" и "Теория Всего".
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 10-04-2023 - 19:41) Воскресает и продолжает жить не тело, а душа. Если под душой понимать энерго-информационную матрицу в которой содержится сознание и записана память. Если не разбираться с вопросом где находится душа и приводить примеры с неким "туннелем" по которому она путешествует в случаях клинической смерти, то стоит узнать Может ли человек прожить без головы: "В Средневековье казнь через отрубание головы считалась наиболее гуманным и молниеносным способом лишения жизни. Однако может ли человек существовать без этой важной части тела? Оказывается, может! Сколько времени, с научной точки зрения, может прожить человек без головы?
Физика мозгового ствола
Теоретически, без мозга человек проживет до биологической старости. Практически, оказавшись совсем без головы, человек погибнет в считанные секунды от кровотечения.
Существует немало примеров, когда люди выживали при серьезных повреждениях головного мозга. Также в истории зафиксированы ситуации, когда человек сохранял способность двигаться даже после обезглавливания.
Любопытным феноменом стал цыпленок по кличке Майк из США. В 1945 году фермер отрубил петуху голову, однако птица выжила и умерла лишь через 2 года. Майк пытался кукарекать, чистил перья и вел обычную куриную жизнь. Кормили птицу через пипетку и шприцы. Чудо природы было официально зафиксировано учеными и принесло немалую славу и деньги фермеру. Человек не цыпленок, однако, сущность феномена здесь одна и та же.
Все дело в мозговом стволе – это протяженное образование, связывающее оба полушария большого мозга со спинным мозгом. Мозговой ствол отвечает за координацию движений, ощущение тела в пространстве и простейшие рефлексы, например, дыхание, глотание, мимика лица, моргание и т.д.
Также мозговой ствол контролирует всю эндокринную систему организма, управляет артериальным давлением, температурой тела, системой свертываемости крови и т.д. Мозговой ствол повинен в чувстве голода и жажды, необходимости лечь спать или проснуться.
Пожалуй, самая важная задача этого органа кроется в выработке из поступающей с кровью в мозг глюкозы энергии для всего организма. Достигается это с помощью клеток ретикулярной формации, которые располагаются именно в мозговом стволе человека.
Учитывая все эти обстоятельства, становится понятно, что теоретически организм способен существовать вообще без головы и без большого мозга. Главное, чтобы не был поврежден мозговой ствол. В случае с петухом Майком произошел именно такой случай. Фермер отрубил ему голову, но большая часть мозгового ствола птицы осталась целой.
К слову, история знает похожие ситуации, произошедшие с самим человеком.
Парад чудес.
Невероятный случай произошел с афроамериканцем Ахадом Исрафилом. В возрасте 14 лет в 1987 году ему случайно прострелили из винтовки голову. Голова молодого человека была буквально разорвана на части. Врачи, прибывшие на место трагедии, были в шоке, когда поняли, что пациент еще жив. Еще больший шок медики испытали после пятичасовой операции, когда Ахад попытался заговорить с ними.
Юноша потерял большую часть своего мозга, но выжил! Более того, потеря никак не отразилась на его умственных способностях. Ахад с отличием окончил школу и местный университет. Погиб этот удивительный человек 18 октября 2019 года в возрасте 47 лет.
В 1636 году якобы произошел не менее удивительный инцидент. Дворянин Диц из Шаунбурга нанял воинов и организовал восстание. Вскоре он и четверо его подопечных оказались схвачены и приговорены к казни. Когда король Людвиг Баварский задал вопрос Дицу о последнем желании, тот попросил сохранить жизнь четверым его товарищам, если после того, как ему отрубят голову, он сумеет сделать 32 шага.
Конечно же, заинтригованный король согласился. Когда палач нанес Дицу смертельный удар мечом, дворян, к ужасу всех присутствующих, вскочил и сделал те самые 32 шага.
Подобная ситуация произошла с российским грибником, взорвавшим миной свою голову в Ленинградском лесу. Правдивость этой истории лежит на совести некоего журналиста Игоря Кауфмана. Смертельно раненый мужчина сумел отойти на 200 метров от места трагедии.
Как бы то ни было, аналогичных историй можно найти очень много. С научной точки зрения, они вполне могли произойти."(с)
К сему: ВИДЕО "Штёртебекер. 12 метров без головы. Клаус Штёртебекер (рожд. около 1360 г. – смерть 20 октября 1401 г.) - немецкий пират (приватир, корсар), один из предводителей «Виталийских братьев», своего рода «немецкий Робин Гуд».(с)
Это сообщение отредактировал Книгочей - 10-04-2023 - 20:33
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 10-04-2023 - 19:57) (Книгочей @ 10-04-2023 - 19:41) Воскресает и продолжает жить не тело, а душа. Если под душой понимать энерго-информационную матрицу в которой содержится сознание и записана память.Если не разбираться с вопросом где находится душа и приводить примеры с неким "туннелем" по которому она путешествует в случаях клинической смерти, то стоит узнать может ли человек прожить без головы? Сознание и память связаны с мозгом, но там ли находится вместилще души? Если конечно она существует!
Книгочей
дата:
ПО ТЕМЕ - 7 самых многообещающих вариантов воскрешения: "Сенсорный костюм, крионика, биоприсутствие и другие попытки сделать реальной жизнь после смерти.
Непримиримую борьбу со смертью человечество ведет со времен зарождения цивилизации. Ученые искали практические способы отсрочить ее наступление или вдохнуть жизнь в мертвое тело. Философы пытались примирить человека с мыслью о том, что он смертен. Религиозные деятели обещали загробную жизнь или реинкарнацию.
Несмотря на то что сегодня воскрешение все еще считается чем-то фантастическим, многие ученые сходятся во мнении, что рано или поздно человек не только раскроет секрет бессмертия, но и научится возвращать умерших. Самые оптимистичные прогнозы на этот счет связаны, разумеется, с последними веяниями науки и техники. Современных франкенштейнов, впрочем, тормозит этическая сторона вопроса: неизвестно, какие монстры получатся в результате их манипуляций.
Биоприсутствие.
Несколько лет назад студенты Королевского колледжа искусств в Лондоне Георг Треммель и Сихо Фукухара предложили заменить надгробные плиты деревьями с внедренными в них ДНК умерших людей. Для эксперимента подошло бы дерево любой породы, однако молодые ученые остановили свой выбор на яблоне — символе плодородия. Более того, они не исключали возможности того, что внедренная ДНК будет в дальнейшем пригодна для клонирования покойного.
Проект биоприсутствия (biopresence) произвел фурор. Организация NESTA, специализирующаяся на поддержке инновационных проектов в области науки, технологии и искусства, выделила на его реализацию £35 000. Но вскоре выяснилось, что он потребует куда больших затрат. Консультативный комитет по выбросам в окружающую среду ACRE заявил, что каждое дерево, выращенное по технологии Треммеля и Фукухары, потребует тщательной и дорогостоящей проверки: представители комитета должны были убедиться в том, что растения полностью безопасны для окружающей среды.
Другая сложность заключалась в том, что создание одного такого дерева обходилось более чем в £30 000 и занимало около полугода. Именно столько денег и времени требовалось для того, чтобы взять соскоб с внутренней поверхности щеки человека, выделить образец ДНК, подсадить его в семечку яблока и вырастить в лаборатории саженец, который впоследствии приживется в почве. Хотя шквала заказов на Треммеля и Фукухару не посыпалось и проект приостановили, исследования в этой области продолжаются.
Криогенная заморозка.
Отцом современной крионики считается Роберт Эттингер — американский физик и математик, любитель научной фантастики. Выпустив в 1962 году книгу «Перспективы бессмертия», он подарил человечеству надежду на вечную жизнь. На которую уповает и сам: после смерти 23 июля 2011 года тело Роберта Эттингера подвергли криозаморозке.
Основная цель крионики — сохранить тело человека до той поры, когда в распоряжении медицины окажутся технологии, позволяющие восстановить все функции организма, в том числе избавиться от повреждений, послуживших причиной смерти. В большинстве случае речь идет о так называемых нанотехнологиях. Длительное сохранение тела возможно благодаря тому, что сверхнизкие температуры приостанавливают происходящие в нем химические процессы, в том числе процесс разложения.
В США существует две крупных некоммерческих организации, специализирующихся на исследованиях в области крионики: «Алькор» (Скоттсдейл, Аризона) и Институт Крионики (Клинтон Тауншип, Мичиган). У каждого есть свое криохранилище, где дожидаются воскрешения около ста пациентов. Стоимость заморозки составляет от $50 000 до $250 000, причем сохранить можно как тело целиком, так и только мозг. Российская организация «Криорус» просит за свои услуги более скромную цену — $10 000-30 000.
Создание сверхчеловека.
Стратегическое общественное движение «Россия-2045» взяло на себя задачу составить план эволюции человека в третьем тысячелетии. Участники движения высказывают куда более смелые прогнозы, чем последователи дарвинизма, и предполагают, что к 2045 году человечество обретет бессмертие, если будет строго придерживаться графика разработок.
Согласно этому графику, к 2015 году должен появиться первый экземпляр аватара — робота, управление которым будет осуществляться с помощью сигналов, посылаемых мозгом и нервной системой. В 2020-м должен состояться первый успешный эксперимент по пересадке мозга в искусственное тело, а в 2030-м появится искусственный мозг. Такими темпами к 2045 году люди научатся перемещать сознание в тело-голограмму. При этом новый человек будет наделен рядом сверхспособностей — например, сможет переносить радиоактивное облучение и повышенные температуры.
Участники сообщества, среди которых есть доктора физико-математических и биологических наук, не отрицают того, что прогноз может показаться чересчур оптимистичным. Однако предпосылки к реализации смелого плана, безусловно, есть. Главное — изменить научную парадигму, ведь основная функция науки — не удовлетворение потребительских нужд общества, а осуществление грандиозной задачи по созданию сверхчеловека.
Кстати, голливудский актер Стивен Сигал принял решение присоединиться к движению «Россия-2045» и стать представителем его интересов в США.
Банк ДНК.
На сегодняшний момент не зафиксировано ни одного случая клонирования человека. Прогресс в этой области останавливает множество факторов, начиная с технологических сложностей и заканчивая морально-этическими противоречиями. В ряде стран клонирование человека и вовсе запрещено законом. Речь идет не только о репродуктивном клонировании (когда новый индивид получает те же права и обязанности, что и обычный человек), но также о терапевтическом (когда клонированного эмбриона используют для получения стволовых клеток). В России подобный закон был принят в 2002 году, а в 2010-м — его действие продлено.
Но разработки в области клонирования человека не прекращаются, и не исключено, что рано или поздно настанет день, когда все запреты будут сняты. Для того, чтобы получить возможность до этого дня дожить, необходимо сдать образец ДНК в соответствующее хранилище. Следует учитывать, что современные банки ДНК, как правило, не предлагают свои услуги именно с целью последующего клонирования — в силу все тех же общественных, политических и научных разногласий.
Швейцарский банк ДНК за $399 обязуется вечно хранить в специальном убежище не только ДНК своих клиентов, но и гигабайт любой информации, какую они захотят оставить после себя, — от сканов документов до семейных фотографий. Дополнительные два гигабайта обойдутся еще в $199, четыре — в $299.
Загрузка сознания.
В июле 2005 года стартовал Blue Brain Project, в рамках которого специалисты компании IBM и Швейцарского федерального технического института Лозанны объединились с целью создания виртуального человеческого мозга на базе суперкомпьютера нового поколения. И хотя пока в их планы входит лишь воспроизведение структуры органа (что само по себе является крайне сложной и кропотливой работой), а не сознания, виртуальный мозг в дальнейшем вполне сможет стать основой для так называемой технологии загрузки сознания. Ее суть заключается в перенесении человеческого сознания на компьютерный или иной носитель с помощью сканирования и картирования головного мозга.
Исследованием проблемы переселения сознания занимается наука сеттлеретика (от английского settler — переселенец). Перед ней стоит задача сначала понять, как считать информацию, а затем — как перенести ее на носитель.
Предполагается, что оптимальная схема «переселения» выглядит примерно так. С возрастом, по мере отмирания, естественные нейроны в головном мозге будут заменяться резервными копиями, объединенными в нейрокомпьютер (его также называют «нейропротезом»), и к моменту смерти оригинала резервный мозг уже будет полностью обеспечивать все его функции. Очевидно, что главной преградой на пути сеттлеретики является сверхсложное устройство головного мозга, количество нейронов в котором исчисляется миллиардами.
Искусственный интеллект.
Один из самых простых, очевидных и актуальных способов воскресить умершего был озвучен Пирсом Блодиным, автором портала Weekly World News. Он предложил объединить технологии искусственного интеллекта с последствиями интернет-бума.
По его мысли, необходимо создать программу, направленную на сбор информации, оставленной умершим в социальных сетях, на форумах, в онлайн-дневниках. Не исключено, что в основе такой программы будут лежать сценарии, используемые хакерами для доступа к засекреченным материалам. Множество электронных агентов отправятся на поиски информации о человеке, чтобы потом доставить ее в центральное хранилище, где и будет создан интеллектуальный портрет умершего — или искусственный интеллект, который носит черты конкретной личности.
Основную роль в том, насколько успешной будет реализации этого замысла, играет степень откровенности покойного. Ведь одни делятся с виртуальными друзьями мельчайшими подробностями своей жизни, а другие в Сети остаются скрытными или попросту врут.
Сенсорный костюм.
Проект создания сенсорного костюма принадлежит участникам российского трансгуманистического движения, убежденным, что современный человек — только первая ступень эволюции homo sapiens. Сенсорный костюм — это набор устройств записи и хранения информации, которую человек каждый день получает с помощью органов чувств, а также фиксации сознательных реакций. Предполагается, что полученные массивы информации (инфотеки) будут записывать на цифровые носители, где они смогут храниться вечно. Следующий этап — создание нейрокомпьютера, который воспроизводит процесс получения человеком информации и его реакцию на нее, то есть реконструирует личность. Полученный в результате нейрочип помещается в искусственное тело, которое отныне будет носителем сознания умершего.
Сенсорный костюм также можно использовать для оптимизации процесса запоминания и восстановления памяти после криозаморозки. Участники уже предпринимают попытки реализации проекта: несколько человек ведут непрерывную аудиозапись с помощью специальных устройств."(с)
По материалам из Интернета.
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 10-04-2023 - 20:12) ПО ТЕМЕ - 7 самых многообещающих вариантов воскрешения: "Отцом современной крионики считается Роберт Эттингер — американский физик и математик, любитель научной фантастики. Выпустив в 1962 году книгу «Перспективы бессмертия», он подарил человечеству надежду на вечную жизнь. На которую уповает и сам: после смерти 23 июля 2011 года тело Роберта Эттингера подвергли криозаморозке.
Основная цель крионики — сохранить тело человека до той поры, когда в распоряжении медицины окажутся технологии, позволяющие восстановить все функции организма, в том числе избавиться от повреждений, послуживших причиной смерти. В большинстве случае речь идет о так называемых нанотехнологиях. Длительное сохранение тела возможно благодаря тому, что сверхнизкие температуры приостанавливают происходящие в нем химические процессы, в том числе процесс разложения.
В США существует две крупных некоммерческих организации, специализирующихся на исследованиях в области крионики: «Алькор» (Скоттсдейл, Аризона) и Институт Крионики (Клинтон Тауншип, Мичиган). У каждого есть свое криохранилище, где дожидаются воскрешения около ста пациентов. Стоимость заморозки составляет от $50 000 до $250 000, причем сохранить можно как тело целиком, так и только мозг. Российская организация «Криорус» просит за свои услуги более скромную цену — $10 000-30 000."(с) В связи с этим вспоминается фильм "Бегство мистера Мак-Кинли", в котором некий учёный изобретает средство («коллоидный газ»), позволяющее человеку заснув проспать сто и больше лет и проснуться практически в том же физическом состоянии, что и в момент погружения в сон.
Дело происходит в современную капиталистическую эпоху, поэтому коллоидный газ тут же был использован в коммерческих целях фирмой SBS создавшей систему сальваториев - укрытых глубоко под землёй, отлично оборудованных хранилищ тел тех людей, что пожелали отправиться в будущее спасаясь от опасностей: неизлечимой болезни, от угрозы ядерной войны и т.д. и т.п.
К сему: ВИДЕО Эпизод из к./ф. "Бегство мистера Мак-Кинли".
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 12-03-2018 - 02:27) Многие религии превращали смерть в божественную кару за греховное существование либо в божественный дар, после которого человека ожидает счастливая и вечная жизнь.А стоит ли жить вечно? К сему: Стоит ли человечеству жить вечно: паранойя, бесконечные хобби и другие побочные эффекты бессмертия: "Автор журнала The Atlantic побеседовала со сторонниками и противниками движения за продление человеческой жизни, которое объединяет профессоров, миллиардеров Кремниевой долины и даже одного кандидата в президенты Америки.
Это сообщение отредактировал Книгочей - 10-04-2023 - 21:16
Книгочей
дата:
(Книгочей @ 10-04-2023 - 21:13) Стоит ли жить вечно? И вообще, Готов ли человек жить вечно?: "Когда Бильбо получил дававшее бессмертие Кольцо всевластия, волшебник Гэндальф поинтересовался у него, как тот себя чувствует. Хоббит ответил: «Я себя чувствую как кусок масла, размазанный по огромному куску хлеба». Современные технологии пытаются продлить жизнь человека, а в будущем сделать его и вовсе бессмертным. Но готовы ли к этому сами люди?"(с)
Профессор Роберт Ланца: «Смерть — иллюзия человеческого сознания»: "Американский врач, ученый, главный научный сотрудник компании Ocata Therapeutics и адъюнкт-профессор в Институте регенеративной медицины Медицинской школы Университета Уэйк-Форест Роберт Ланца утверждает, что смерть представляет собой «иллюзию человеческого сознания».
Уже несколько лет Ланца активно трудится над теорией, которая описывает «переход сознания в другое измерение» после физической смерти тела.
Человеческий мозг, осознавая себя в физической оболочке (тело), устроен таким образом, что он связывает уход из жизни с остановкой функций внутренних органов.
«Несмотря на приостановку деятельности органов и отсутствия физических признаков жизни, сознание продолжает работать, но уже в другом измерении», — заявляет ученый.
Основатель биоцентризма.
Ланца, являясь специалистом в области клонирования исчезающих видов животных, совместил привычную деятельность с последними открытиями в астрофизике, сформировав необычное направление — «биоцентризм».
«Люди отождествляют себя со своим телом, считая, что если оно «перестанет работать», то они тоже умрут. Но сознание, представляющее собой энергетическое поле, способно существовать дальше, за пределами физической оболочки», — настаивает ученый.
Заявление Ланца о возможности существования сознания за пределами физического тела согласуется с основами квантовой механики, которая подразумевает множественные варианты развития событий. Если сознание является энергией, то оно не может быть уничтожено, но способно бесконечно видоизменяться и трансформироваться.
«Существует множество других, параллельных вселенных. В них реализуются все те варианты, что не были реализованы тут, где мы с вами обитаем. Уход из жизни в нашей Вселенной означает лишь разрушение физической оболочки, а вот сознание «перемещается» в другую Вселенную, где продолжает жить и, скорее всего, уже в другом теле», — добавил Ланца."(с)
(Книгочей @ 12-04-2023 - 07:32) "Ланца, являясь специалистом в области клонирования исчезающих видов животных, совместил привычную деятельность с последними открытиями в астрофизике, сформировав необычное направление — «биоцентризм».(с) Биоцентризм утверждает, что биологическая жизнь создаёт окружающую нас реальность, время и вселенную — то есть жизнь создаёт вселенную, а не наоборот.
К сему: ВИДЕО Биоцентризм против Дарвинизма Robert Lanza.