"Ангелы, демоны или инопланетяне."

Больше о Георгии Гречко: http://gordonua.com/heroes/georgij-gr...

Полная видеоверсия интервью: https://www.youtube.com/watch?v=k3rnI...

Причиной того, что тема исследования аномальных явлений и их влияния состояние личного состава армии, а также на работу военной техники была включена в план научно-исследовательских работ по проблемам обороны, стал так называемый «Петрозаводский феномен» - события, которые произошли в сентябре 1977 года. Напомним, тогда в небе появился большой медузообразный объект, который наблюдался в северной части СССР и в Финляндии. Наиболее впечатляющие наблюдения были сделаны в Петрозаводске, отсюда появилось и название.

Необходимо сказать также и о том, что разработка проекта «Сетка» имела весьма значительную базу. Ученые и раньше не обделяли вниманием проблему аномальных явлений. Так, к примеру, еще в 1976 году ученые АН СССР начали подготовку работ по секретному изучению неопознанных объектов.

В программе выделялось два потока: «Сетка-МО» - проведение исследований аномальных явлений и их влияния на работу техники и личного состава, «Сетка-АН» - проведение исследований физического происхождения и принципов развития аномальных явлений. Отличались эти потоки источниками информации. Так, Минобороны, которое занималось первым потоком, получало данные из разных родов войск, а Академия Наук, курировавшая второй поток – из научных организаций, редакций газет и журналов. Понятно, что конечные цели исследований были совершенно разными.

Поскольку работы по данной проблеме были закрытыми, то в прессе информации о них практически не было, а все материалы, которые касались НЛО, настоятельно рекомендовалось направлять на предварительное рецензирование в АН СССР.

В реальности дело обстояло таким образом, что любое малейшее упоминание в средствах массовой информации или на телевидении о возможности существования внеземной жизни подвергалось жесткой критике, поэтому авторы подобных материалов не имели практически ни одного шанса опубликовать свою работу.

Каждые пять лет название проекта изменялось: вначале он носил название «Сетка», затем появилась программа «Галактика МО», а еще позже – «Горизонт МО». Но от изменений названия суть проекта не изменялась – это по-прежнему были попытки узнать природу НЛО.

Оба потока «Сетки» были закрыты практически сразу же после путча в августе 1991 года. А двумя годами позже все секретные документы, которые удалось собрать за 13 лет существования проекта, были проданы. Согласно некоторым источником, покупателем были американцы, а заказчиком – ЦРУ. Стоит отметить, что оценили всю документацию недорого, всего в несколько тысяч долларов, в обмен же получили описание 400 наиболее загадочных случаев, включая и описания боевых столкновений советских самолетов с НЛО. Документов было гораздо больше, но, к сожалению, они не сохранились.

Чтобы ответить на вопрос, что из себя представляет проект «Сетка», необходимо тщательно изучить архивы. Даже тот небольшой объем информации, которые остались после сожжения и продажи, способны повергнуть в шок даже профессионального уфолога. Удивление вызывают не только документально зафиксированные случаи наблюдения аномальных явлений, но и влияние, которое они оказывали на очевидцев, медицинские результаты освидетельствования людей, которые были облучены НЛО, изучение мест посадки и контакты с пилотами неопознанных объектов, которые очень мало походили на людей.

Но тогда возникает вопрос: почему же, если еще в 80-е годов прошлого века было известно, что определенная часть аномальных явлений, периодически появляющихся в атмосфере имеют внеземное происхождение, до сих пор продолжается процесс профанации темы уфологии? Вполне возможно, что признание внеземной формы жизни поставит крест на многих научных работах, за которые ранее были получены солидные премии, а также придется пересмотреть многие устоявшиеся постулаты. Да и само переименование проекта в «Галактику», наверное, не было случайным. Уже тогда большинство ученых связывало появление НЛО с космосом.

Представляем вашему вниманию несколько случаев, которые стали объектом исследования «Сетки». В июне 1979 года возле города Державинск в Казахстане были замечены аппараты неизвестного происхождения, экипажи которых несколько суток провели на земле, проводя какие-то исследования. При этом никакого вреда людям причинено не было. По словам очевидцев (дети, которые отдыхали в пионерлагере), неизвестные существа имели рост более трех метров, и отличались друг от друга только по цвету поясов. Все они были хрупкого телосложения, а при передвижении руки вытягивали вперед. Постепенно они исчезли, как бы растворились. На следующий день их опять видели, но уже на территории лагеря. Затем дети заметили на горизонте и нечто, напоминающее палатки. Когда они пришли на то место, то нашли только выжженную траву. А 26 июня того же года появилась информация, что в том районе на небе наблюдали светящееся тело.

На место происшествия прибыли представители МВД и КГБ Советского Союза. Но в ходе проведения расследования не были сделаны никакие замеры, не взяты пробы грунта. Таким образом, ничего конкретного по данному случаю установить не удалось.

Нечто подобное произошло и в ходе наблюдения за еще одним неопознанным объектом. В июне 1980 года над европейской частью России появился светящийся круглый объект, который оставлял за собой огненно-красный дымный след, а затем бледно-голубой шлейф, после чего приобрел камбалообразную форму. Платов и Соколов, которые являлись основными участниками проекта, объяснили его появление запуском спутника «Космос-1188» с космодрома «Плесецк», даже, несмотря на то, что подобное явление наблюдалось и над Южной Америкой. При этом они как бы случайно «забывают» упомянуть о фактах одновременного наблюдения аномалии в различных сторонах земного шара, а также контакт с НЛО одного из непосредственных очевидцев.




В отчете по данному происшествию представлена информация о том, что наблюдения за неопознанными явлениями имели массовый характер, их видели в Московской, Владимирской, Тульской, Рязанской областях и даже на территории Татарстана. Но наибольший интерес для ученых представлял район Чкаловский, где практически в одно и то же время было замечено несколько аномальных явлений: пролет точечного объекта с большим шлейфом, наблюдение неподвижного облачного черного образования. Таким образом, в итоге ученые пришли к выводу, что все наблюдаемые объекты имеют аномальный характер, но для исследования их характеристик нет достаточного количества данных.

Также была представлена информация о том, что один из жителей поселка, студент А.Вострухин увидел неподвижный элипсоподобный объект, находящийся над поселком Солнцево. Через некоторое время этот же объект увидел еще один человек, подполковник В.Карякин, который возвращался домой. По его словам, он услышал гул низкой частоты, а затем увидел светящееся пятно. Человек побежал в сторону объекта. При приближении он ощущал тяжесть в теле и слабость в ногах. Когда Карякин приблизился к объекту, тот стал медленно подниматься вверх, на высоте примерно 25 метров он остановился, а затем исчез. Подполковник сразу же сообщил о случившемся своему командиру.

Для выяснения всех обстоятельств дела была создана выездная группа, которая проводила беседу и с невропатологом медсанчасти. В результате было выяснено, что на тот момент Карякин был абсолютно здоров в физическом и психическом плане, не находился в состоянии шока или алкогольного опьянения. К тому же, никаких негативных воздействий на его организм в ходе наблюдения за объектом не обнаружено.

По словам ученых, подготовительный этап работы подошел к концу, поэтому для дальнейших исследований необходимо было определить конкретные задачи. В противном случае ученые просто не смогли бы проводить дальнейшие работы. Похоже, этот процесс затянулся: несмотря на обилие фактического и статистического материала им так и не удалось получить ответы на основные вопросы, касающиеся аномальных явлений.

Некоторые были разгневаны. Фонд «Свобода от религии», который призывает к разделению церкви и государства, пригрозил подать на NASA в суд, если агентство не отзовет грант, и на эти угрозы агентство, очевидно, не отреагировало. И хотя фонд утверждает, что их беспокойство было вызвано смешением государственных и религиозных организаций, он дал понять, что считал этот грант пустой тратой денег.

«Наука не должна беспокоиться о том, как ее прогресс повлияет на религиозные убеждения»(с).

Аргумент фонда, однако, может сойти на нет, когда настанет день, когда человечеству придется отреагировать на обнаружение инопланетян. Такое открытие поднимет ряд вопросов, выходящих за пределы науки. Например, когда мы спрашиваем «что такое жизнь?», мы задаем научный вопрос или теологический? Вопросы о происхождении жизни и ее будущем очень сложные и должны изучаться в различных дисциплинах. И сюда входит то, как нам стоит реагировать на обнаружение инопланетян.

И это не просто праздная фантазия: многие ученые утверждают, что обнаружение внеземной жизни в большей степени вопрос не если, а когда.

Есть несколько причин так полагать, но главная из них имеет отношение к скорости, с которой ученые открывают планеты за пределами нашей Солнечной системы. В 2000 году астрономы знали около 50 таких экзопланет. К 2013 году их уже было 850, расположенных в 800 планетарных системах. Это число может достичь миллиона к 2045 году, говорит Дэвид Вайнтрауб, доцент астрономии в Университете Вандербильта.

«Мы вполне резонно можем ожидать, что число известных экзопланет вскоре станет, как и звезд, совершенно несметным», пишет он. Из таких открытий, совершенных на текущий момент, больше 20 экзопланет расположены в «потенциально обитаемой зоне» возле своей звезды и схожи по свойствам с Землей. Среди таких планет — небезызвестная Проксима b возле Проксимы Центавра.

Получается, что чем дальше в космос мы можем заглянуть, тем больше у нас появляется уверенности в том, что наша планета — не единственное подходящее место для жизни.

За некоторыми исключениями, большинство дискуссий на тему поиска внеземного разума (SETI), как правило, остаются в области точных наук. Но последствия такого поиска выходят далеко за рамки биологии и физики, достигают гуманитарных наук и философии и даже теологии. Как отмечал Карл Саган, «освоение космоса приводит непосредственно к религиозным и философским вопросам». Нам необходимо рассмотреть вопрос, сможет ли наша вера, наши религиозные убеждения, приспособиться к этим существам — или же наши убеждения будут потрясены до самой сердцевины.

Прежде чем вы скептически скривите губы, вспомните и примите как данность, что религии различных народов по-прежнему являются движущими силами в нашем мире, будь то мир или война, крупные или малые ячейки общества, отдельные люди или целые страны.

Разработка этих вопросов может стать «экзотеологией» или «астротеологией», как их называет Тед Питерс, заслуженный профессор теологии в Тихоокеанской лютеранской богословской семинарии, размышляя о теологическом значении внеземной жизни. Питерс не единственный использует этот термин — 300 лет назад он впервые появился в работе 1714 года под названием «Астротеология, или Демонстрация бытия и атрибутов Бога из наблюдений за небесами».

1. Насколько мы уникальны?
Какие же проблемы может поднять обнаружение разумных инопланетян? Давайте начнем с вопросам нашей уникальности — вопроса, который беспокоит как теологов, так и ученых. Поиск внеземной жизни базируется на трех принципах, как считает Пол Дэвис в своей книги «Одиноки ли мы?». Во-первых, это принцип единообразия природы, который утверждает, что физические процессы, протекающие на Земле, можно найти повсюду во Вселенной. То есть те же процессы, которые дали начало жизни, могут происходить всюду.

Во-вторых, это принцип полноты, который утверждает, что все, что возможно, будет реализовано. Для целей SETI второй принцип утверждает, что пока нет никаких препятствий для формирования жизни, она будет формироваться; или, как говорил Артур Лавджой, американский философ, который изобрел этот термин, «никакая подлинная возможность быть не может оставаться не исполненной». По мнению Сагана, это потому что «происхождение жизни на подходящих планетах кажется встроенным в химию Вселенной».

Третий, принцип заурядности, утверждает, что нет ничего особенного в статусе Земли или в ее положении во Вселенной. Это может представлять наибольшую проблему для основных авраамических религий, которые учат, что люди целенаправленно созданы Богом и занимают привилегированное положение по отношению к другим существам.

В некотором смысле наш современный научный мир был сформирован признанием нашей собственной заурядности, как отмечает Дэвид Вайнтрауб.

«Когда в 1543 году Коперник зашвырнул Землю на орбиту вокруг Солнца, последующая интеллектуальная революция […] смела остатки аристотелевской геоцентрической Вселенной в урну истории».

Революция Коперника заложила основу для ученых вроде Дэвиса, которые утверждают, что наша «типичная планета находится возле типичной звезды в типичной галактике». Саган еще сильнее подчеркивает это: «Мы обнаруживаем, что живем на незначительной планетке у скучной звезды, потерянной в галактике, спрятанной в каком-то забытом уголке Вселенной, в которой существует гораздо больше галактик, чем людей».

Но как верующий мог бы примирить это с верой в то, что люди являются венцом творения Бога? Как люди могут верить в то, что они яблоко в глазу создателя, если их планета всего одна из миллиардов?

Открытие разумных инопланетян может оказать подобный эффект на коперниканское самопонимание человека. Не приведет ли такое открытие к тому, что верующие почувствуют свою незначительность, и, как следствие, заставит людей усомниться в их вере?

Вероятнее всего, это опасение ошибочно. Утверждение, что Бог участвует в жизни людей, никогда не требовало землецентричной теологии. Псалмы, священные для иудеев и христиан, утверждают, что Бог дал имена всем звездам. Согласно Талмуду, Бог облетает за ночь 18 000 миров. И ислам настаивает, что «все, что в небесах и на Земле», принадлежит Аллаху, как сказано в Коране, что подразумевает, что его правила распространяются далеко за пределы одной крошечной планеты. Одни и те же тексты непрозрачно дают понять, что люди имеют особое значение для Бога, который, вообще-то, занят многими вещами.

Во-вторых, мы не оставляем слово «особенный» только для неповторяемых, уникальных, отдельных явлений. Как говорит Питерс, открытие жизни где-либо еще во Вселенной не скомпрометирует любовь Бога к земной жизни, «как любовь родителей к ребенку не преуменьшится из-за рождения этому ребенку брата или сестры». Если вы верите в Бога, зачем же считать, что он способен любить лишь нескольких своих звездных детей?

2. Откровение :
Упоминают ли сами религиозные тексты о возможной инопланетной жизни? «Что самое основное в религии», пишет католический священник и теолог Томас О’Меара, «так это утверждение некоего контакта внутри и все же за пределами человеческой природы». Для иудеев, христиан и мусульман это предполагает письменное откровение, хотя и зависит от конкретных исторических ситуаций, в которых оно происходило изначально. Лучшие теологи признают эти ограничения. Некоторые из них, тем не менее, не признают, и для них, наряду с подобными им верующими, открытие инопланетян может быть тревожным.

Вайнтрауб считает, что у евангелистов могут быть проблемы с поиском внеземной жизни, поскольку они следуют своему Писанию с высокой степенью буквализма. Их герменевтическое наследие уходит еще к Sola Scriptura Лютера, боевому кличу Реформации, который подтверждает, что «только Писание» необходимо для понимания Божьего плана спасения. Заметным исключением здесь будет евангелист Билл Грэм, который в 1976 году рассказал National Enquirer, что «твердо» верит в то, что Бог создал инопланетную жизнь «далеко в космосе». Эти верующие утверждают, что любая другая письменная работа или идея должна оцениваться и судиться по Библии. Возьмем, к примеру, теорию эволюции Дарвина, которую некоторые евангелисты отвергают на том основании, что по Библии Бог создал мир за семь дней.

Если бы вы спросили одного из таких христиан, верит ли он в инопланетную жизнь, он первым делом попытался бы вспомнить, что Библия говорит о Божьем творении. Не найдя никакого подтверждения инопланетной жизни, он мог бы заключить, что люди одиноки во Вселенной. Для некоторых из этого следует, что Писание гласит, что разумной жизни больше нигде нет. Конечно, он при этом может оставаться открытым для обнаружения инопланетной жизни, но ему придется пересмотреть божественное откровение не самым удобным образом: отпустить его с некоторым эпистемическим смирением.

Во-вторых, он глубоко задумается над концепцией Воплощения, согласно которой Бог полностью и уникально воплощен в человеке из первого века по имени Иисус из Назарета. Согласно христианству, спасение может быть достигнуто только путем смерти и воскресения Иисуса. Все пути ведут к Богу и, в сущности, проходят через него. Но что это значит для других цивилизаций, обитающих где-то еще во Вселенной и совершенно не подозревающих об истории Иисуса?

Томас Пейн поднял этот вопрос в своей работе 1794 года, рассуждая на тему множественных миров. Вера в бесконечное множество миров, утверждал Пейн, «делает христианскую систему веры одновременно маленькой и смешной и рассеивает ее в уме, как перья в воздухе». Невозможно подтвердить оба одновременно, писал он, и «тот, кто считает, что верит и в то и в другое, верит мало в оба». Разве не абсурдно полагать, что Бог «должен бросить заботу о всех остальных» в мирах, которые он создал, чтобы прийти и умереть в этом? С другой стороны, «допускаем ли мы, что каждый мир в бесчисленном творении» имеет собственные версии посещений Бога? Если это правда, делает вывод Пейн, то этому человеку «не останется ничего больше, кроме как путешествовать от мира к миру в бесконечных чередах смертей с мимолетными интервалами жизни».

В двух словах: если христианское спасение возможно только существ, миры которых испытали воплощение Бога, то это означает, что жизнь Божья потрачена на посещение множества миров в космосе, где он быстро распят и воскрес. Но это кажется в высшей степени абсурдным Пейну, почему он и отвергает христианство.

Есть и другой способ рассмотреть этот вопрос, который не пришел в голову Пейну: возможно, воплощение Бога в истории Земли «работает» для всех существ во Вселенной. Этот вариант предлагает Джордж Койн, священник-иезуит и бывший директор Ватиканской обсерватории.

«Как он мог быть Богом и оставить инопланетян в своих грехах? Бог выбрал очень специфический способ искупить вину людей. Он послал Своего единственного Сына Иисуса к ним. Сделал ли это Бог для инопланетян? Это глубоко заложено в христианское богословие… понятие универсальности Божьего искупления и даже понятия того, что все творение, даже неодушевленное, принимает участие в некотором смысле в его искуплении».

Есть и другая возможность. Спасение само по себе может быть исключительно земной концепцией. Богословие не требует, чтобы мы верили в то, что грех затрагивает всю разумную жизнь во всей Вселенной. Возможно, люди исключительно скверны. Или, говоря религиозным языком, возможно, Земле не повезло стать единственным местом, где появились Адам и Ева. Кто сказал, что наши звездные собратья нравственно пали и нуждаются в духовном искуплении? Может быть, они достигли более совершенного духовного существования, чем мы имеем на данный момент в нашем развитии.

Как отмечает Дэвис, духовное мышление требует от животных быть одновременно самосознательным и «достичь уровня интеллекта, при котором они могут оценить последствия своих действий». На Земле этот вид познания существует в лучшем случае несколько миллионов лет. Если жизнь существует в другом месте во Вселенной, то очень маловероятно, что она находится в той же стадии развития, что и мы. И учитывая огромный отрезок времени существования Вселенной, вероятно, что часть другой жизни много старше нас и находится дальше на эволюционном пути. Таким образом, «мы могли бы ожидать, что являемся наименее духовно развитыми во Вселенной».

Если Дэвис прав, то, в отличие от популярных произведений литературы, люди не будут учить своих звездных собратьев о Боге. Обучение будет протекать совершенно по-другому. Кроме того, другие цивилизации могли бы понять Божественное бесчисленным числом других способов, и все они могли бы быть совместимы.

3. Идентичность :
Но как насчет разделения между конфессиями? Как открытие инопланетян могло бы повлиять на религиозную индентичность? В истории Филиппа Класса, «На Венере у нас есть раввин», в определенный момент в будущем еврейская община на планете Венера проводит первую межзвездную неосионистскую конференцию. Среди присутствующих — разумный вид инопланетян по имени «бульбы», которые прибыли с далекой звезды Ригель. Евреи на конференции озадачены физическим видом «бульб», их серыми пятнами и щупальцами. Они решают, что бульбы не могут быть людьми, а значит не могут быть евреями.

Решено обратиться к раввинскому суду, чтобы решить, как евреи должны относиться к новым посетителям. Что будет, спрашивают они, если однажды люди найдут инопланетян, которые хотят быть евреями? «Скажем ли мы: нет, это совершенно неприемлемо?»

Раввины делают вывод, что этот ответ не очень хорош и предлагают венерианцам парадоксальное решение. «Здесь евреи — и здесь евреи. Бульбы будут принадлежать ко второй группе».

Фарс этой истории усиливается тем, что мы признаем, что религии присущ некий трайбализм. Заявление о какой-либо идентичности, принадлежности, может разделить мир на группы: они и мы. Но при участии религии это разделение происходит в космическом измерении: мы и они, и Бог на нашей стороне.

Возможно, это более сложная задача для иудаизма и ислама, чем для некоторых форм христианства, которые уделяют меньше внимания ежедневным ритуалам, чем другие религии. Ислам требует от своих приверженцев следовать определенным нормам поведения в течение всего года. Во время молитв необходимо смотреть в направлении Мекки и молиться пять раз в определенное время в течение дня, физически преклоняя колени и падая ниц. Во многих религиях соблюдается пост и паломничество в определенные места. Но в отличие от ислама, современный иудаизм не так привязан к месту из-за трагической истории с изгнанием и диаспорой.

Что же тогда необходимо, чтобы принять инопланетян в религию Земли? Что им нужно будет делать? Молиться пять раз в день? Возможно, их планета вращается не так, как наша, а дни сильно короче — будут ли они молиться так же часто? Будут ли они креститься? Причащаться? Строить палатки на Суккот? Мы вообще представляем, что у инопланетян будет физическая структура, подобно нашей, хотя нет никаких причин это полагать. Что же делать?

Возможно, кому-то это покажется немного фривольной экзотеологией, но дело вот в чем: все наши религиозные идентичности сосредоточены на земном. В этом нет ничего плохого. Религия — это чисто человеческое изобретение.

4. Конец религии?
Если мы проснемся завтра поутру и увидим новости, что мы вступили в контакт с разумными инопланетянами, как на это реагировать религии? Некоторые полагают, что открытие установит нас на путь, который приведет к концу, к перерастанию религии. Одно из исследований, проведенных Питерсом, показало, что в два раза больше нерелигиозных людей, нежели религиозных, считает, что открытие инопланетной жизни положит конец земной религии (69% и 34% соответственно).

Но предположить, что религия слишком слаба, чтобы выжить в мире с инопланетянами, значит плюнуть в лицо истории. Потому что это предположение недооценивает «степень адаптации, которая уже имела место», как говорит Питерс. За немногими исключениями — креационизм, насильственный фундаментализм, однополые браки — религии часто адаптировались без лишней суеты к различным парадигмам, с которыми сталкивались. Конечно, ее универсальность и гибкость является свидетельством того, что в религии есть нечто, что резонирует с людьми на самом глубоком уровне.

Некоторые аспекты религии придется пересмотреть, но полностью отказываться — нет, считает О’Меара. «Если бытие, откровение, благодать приходят на другие миры, помимо Земли, это укладывается в скромное самопонимание христиан», — и мы можем добавить, в самопонимание любых религий. Тем не менее это не вопрос сложения или вычитания: это способ увидеть все по-новому.

Многие религии всегда считали, что имена звездам дает Бог. Так ли будет трудно поверить, что Бог дает имена и жителям этих звезд? Или, возможно, они сами дают имена Богу?" - https://hi-news.ru/research-development/cht...oplanetyan.html

Восстановление было бы осуществлено космическим зондом, отправленным в отдаленное пространство, часть космической программы, запущенной в начале 1990-х годов под названием «Sìloe». Из этих указаний и не только я понял, что писатель знал информацию гораздо более подробно, чем опубликованные в письменной форме. Около года были неофициальные контакты по электронной почте и по почте, в которых он показал мне, что я иезуитский член СИВ, и работаю в Риме в некоторых структурах Святейшего Престола, которые я позже подтвердил, чтобы быть правдой, информируя меня о его знание. Позже и с некоторым трудом он сумел провести первую физическую встречу в общественном месте в столице, где начал рассказывать мне кое-какую информацию.

Встреча, которая состоялась в 2001 году, была сильно желательна мной как «conditio sine qua non» для продолжения наших контактов, поскольку до сих пор мое отношение, несмотря на видеозапись, было отмечено явным скептицизмом и недоверием к нему. Именно в этот раз мои сомнения рассеялись, когда он показал мне свои верительные грамоты, некоторые из которых в значительной степени соответствовали тому, что я ранее установил. Он также показал мне возможность воспользоваться надзорным надзором под названием «Secretum Omega», который является высшей категорией классификации секретности в Ватикане, эквивалентной «Космической тайне» НАТО.

Диалог проходил в форме постоянных вопросов и ответов, так как во время последнего сообщения было решено, что я задам конкретные вопросы. Фактически, когда встреча состоялась, иезуит подтвердил этот подход к диалогу, хотя, несмотря на мое желание задать несколько вопросов и ограниченное время, некоторые из его ответов явно исказили первоначальный подход к некоторым вопросам. Однако последующий разговор, даже если он составляет сумму того, что было мне раскрыто, не является полностью полным, поскольку некоторые дополнительные сведения и детали, полученные как до, так и после собрания, я предпочел не разглашать их, по крайней мере на данный момент.

[Барбато] Как вы стали частью SIV?

[Иезуит] В СИВ входят элементы, исходящие из разных реалий, все тесно связанные с Церковью и состоящие прежде всего, по крайней мере в управленческой части, священниками, в основном придерживающимися ордена иезуитов, бенедиктинских и религиозных монахов; всего немногим более ста элементов. Они могут показаться немногочисленными, но это не так, если мы считаем, что в каждой части мира, где есть священник или монахиня, есть потенциальный источник ценной информации. Другие элементы были и остаются сегодня в светских средах и институтах в Церкви, таких как: гуманитарные ассоциации, политические установки, близкие к Святому Престолу, молодежные католические движения и т. Д. Мой процесс был очень похож на этот. Короче говоря, такие элементы, как я, тайно соблюдались, адресованы и обучены в соответствии с определенными критериями, известными в определенных условиях. Каждый из нас сегодня понимает, что в прошлом он был «ангелом-хранителем» и наставником.

[B] Не могли бы вы дать мне больше информации о SIV? Поскольку он был создан, как долго он работает ...

[G] Структура совершенно секретна, но пока я могу сказать вам, что она организована аналогично другим разведывательным структурам, таким как CIA, MI6, бывший КГБ и т. Д. У него нет фиксированного официального офиса, но время от времени он выбирает сайт, где можно встретиться, в структурах, но всегда под юрисдикцией Ватикана. С хронологической точки зрения искра, вызвавшая начало этой организации, проистекает из события, произошедшего в первой половине 50-х годов в Соединенных Штатах, а именно в феврале 1954 года. встреча делегации иностранцев в Калифорнии на базе аэродрома Мурок (которая позже стала штаб-квартирой авиабазы ​​Эдвардса) с президентом Дуайтом Эйзенхауэром и к которому приехал тогдашний епископ Лос-Анджелеса Джеймс Фрэнсис Макинтайр.

Встреча была своевременно снята военными с тремя 16-миллиметровыми камерами, расположенными в разных точках, загруженными цветной пленкой и двигателем с пружинной нагрузкой; это довольно неудобное решение, потому что оно заставляло каждого оператора менять катушку каждые 3 минуты съемок, было необходимо, потому что в присутствии инопланетян и их космических кораблей электрические двигатели больших камер не могли работать. Всего было расстреляно семь тридцатиметровых рулонов, в общей сложности около двадцати минут стрельбы.

В конце встречи каждый член земной делегации торжественно поклялся не раскрывать никому, сколько видели и слышали о пришельцах. Не спрашивайте меня, что случилось с фильмом, потому что я думаю, что он уже знает ответ. Однако в дни, когда следует следовать Макинтайру, вероятно, он был досажден, приняв клятву, которая добросовестно считалась несправедливой, с большой поспешностью отправилась в Рим, чтобы встретить святого отца Пия XII, чтобы сообщить ему о невероятном событии. Но епископ Макинтайр, чтобы приехать в Италию, должен был сделать первую остановку в Нью-Йорке, а затем отправиться в Рим, все с помощью частного самолета. Самолет взлетел из Лос-Анджелеса примерно через полтора часа из-за внезапных технических проблем и был вынужден приземлиться посреди ночи на взлетно-посадочной полосе аэропорта Skyhaven в Лас-Вегасе. В течение периода, необходимого для ремонта самолета, около полутора часов, человек, который попросил встретиться с епископом, попал в самолет.

Человек, который показал военные верительные грамоты у американских военных, был полковником ВВС США, был получен Макинтайром. Разговор длился около двадцати минут, в течение которого этот человек не доверял епископу, сообщая обо всем, что он видел, поскольку весь чужой вопрос уже изучался и контролировался в течение нескольких лет и должен был быть исключительная прерогатива ВВС США. Военные подчеркнули, что президент только просил высказать мнение о духовном характере и, прежде всего, о проницательности в этой крайне аномальной ситуации, и что клятва не имела в виду только возможное раскрытие такого события всему миру, но также распространялась на Святого Отца , И последнее, но не менее важное: проблема проникновения советских шпионов в самом Ватикане. Епископ ответил, что это его точная обязанность доложить Папе об этом невероятном событии. Сегодня мы склонны думать, что эта неудача была заранее запрошена, чтобы вызвать эту встречу, организованную некоторыми солдатами, вероятно, без ведома Эйзенхауэра. Прежде чем уйти, военный сказал епископу, что выбор вернуть новость в Рим вызовет серьезные проблемы, и он лично мог бы дорого обойтись. Между прочим, какая часть этой встречи с инопланетянами была предсказана в каком-то послании божественного характера, неизвестно. Прежде чем уйти, военный сказал епископу, что выбор вернуть новость в Рим вызовет серьезные проблемы, и он лично мог бы дорого обойтись. Между прочим, какая часть этой встречи с инопланетянами была предсказана в каком-то послании божественного характера, неизвестно. Прежде чем уйти, военный сказал епископу, что выбор вернуть новость в Рим вызовет серьезные проблемы, и он лично мог бы дорого обойтись. Между прочим, какая часть этой встречи с инопланетянами была предсказана в каком-то послании божественного характера, неизвестно.

Через два дня папа Пий XII получил епископа Макинтайра. После много размышлений о последствиях исключительно военных отношений с инопланетянами Папа решил создать секретную информационную службу с ложным именем фашистской военной информационной службы, SIV, которая должна была собрать всю возможную информацию о деятельности инопланетных организаций и информацию, которую американцы собирали у них. Было важно сохранить канал связи с президентом Эйзенхауэром открытым. SIV был в значительной степени создан для получения и управления всей конфиденциальной информацией, которая в основном касалась внеземной темы, координируя с другими разведывательными структурами в других странах.

[B] Что заставило Пия XII думать, что американские военные разделили бы такую ​​важную информацию с Ватиканом? Как мы имеем дело с военными, встречающимися в аэропорту Лас-Вегаса?

[G] Видите ли, вызванный президентом США посреди ночи для помощи и духовной поддержки в ситуации, которую мы могли бы назвать уникальной в истории современного человека, я думаю, что это всего лишь признак уважения и доверия. В подтверждение этого я говорю вам, что однажды в Соединенных Штатах Макинтайр и архиепископ Детройт Эдуард Муни позднее стали главными координаторами операций по передаче информации в Ватикан. События, однако, неожиданно изменились, так как сам Макинтайр и другие члены SIV начали проводить прямые встречи, в отсутствие и без знания военных, с явно положительной инопланетной скандинавской расой, идущей от Плеяд; эти инопланетяне предупреждали о существах, ранее встречавшихся американцами в калифорнийской пустыне. Эти встречи с членами СИВ происходили несколько раз в США и дважды даже в Ватиканских садах при Папской академии наук в присутствии самого Папы Пия XII.

[B] Итак, что отец Пио из Pietrelcina утверждал о существовании живых существ в других мирах, которые не согрешили и по этой причине достигли очень высокого эволюционного уровня, верно ли это?

[G] Конечно, но эти существа, к которым это относится, теперь живут на размерной плоскости, если можно так сказать, разные, даже если они не являются ангелами в истинном смысле этого слова, в то время как северные пришельцы, о которых я говорил, являются существами во плоти и крови , которые хотя и очень развивались с технологической и духовной точки зрения, имеют свою материальность. Эти существа утверждали, что они обнаружили в Католической Церкви, точнее в христианском послании, подлинное присутствие Бога и объявили себя открытыми для сотрудничества во благо человечества. Именно это утверждение со стороны этих существ убеждало Пия XII сотрудничать с ними, считая их даже подлинными обращенными к христианской вере.

Как бы то ни было, эти инопланетяне в последующие годы сыграли важную роль для Римской церкви в выполнении конкретных задач в мире. В частности, они вмешались в некоторые мировые политические и социальные ситуации (по этому вопросу я хотел бы перечитать то, что было написано в прошлом консулом Альберто Перего в некоторых его книгах, примечание редактора). Позже также Папа Иоанн XXIII воспользовался поддержкой этих существ, которые вышли замуж за христианское дело, но предпочли всегда приносить пользу более расплывчатым «ангельским вмешательствам». Папа Иоанн унаследовал, если можно так выразиться, соглашение о сотрудничестве между Святым Престолом и позитивными скандинавскими инопланетянами, оговоренное с предшественником.

[B] Что касается этих вмешательств или «небесных посредников», можем ли мы включить предполагаемую встречу в 1963 году между американским контактером Джорджем Адамски и Папой?

[G] Я только что пришел. Адамски действительно встретился с Папой. Он только однажды отправился в Св. Петр, чтобы встретиться с тогдашним Папой, который уже решил, что Церкви больше не нужно иметь прямых отношений и сотрудничества с инопланетянами, хотя и положительными. Иоанн XXIII также считал неприемлемым, чтобы такие отношения были раскрыты христианскому народу. Задача, возложенная инопланетянами Адамски, заключалась в том, чтобы попытаться добиться крайнего и последнего соглашения с ныне умирающим Папой. Он был посланником от имени тех же существ, которые встречались с Пием XII. Эти сущности обвинили Адамского в том, что он дал Папе подарок; последний, в котором содержалось жидкое вещество, которое в течение нескольких дней исчезло бы из-за того, что желудочная гетероплазия, от которой она была затронута, ухудшилась в последние часы острым перитонитом. Папа римский не пил этого вещества; - сказал он, умирая, глядя на Распятие; «Эти расширенные руки Христа были программой моего понтификата.

Смиренный и скромный понтификат, как вы пожелаете, но я взял на себя все обязанности. Я доволен тем, что сделал, и как я это сделал ... » Однако этот жест инопланетян заставил Папу заключить с небольшой ясностью и энергией, которые остались ему, что эти «братья космоса» могли бы привести определенно позитивную и доброжелательную деятельность к человечеству, но что им придется действовать автономно и отчетливо от Церкви и вообще от работы человека, который посредством молитвы действует согласно Закону Божьему и, в частности, под действием Святого Духа. С попыткой Адамски прекратить прямую связь между этими существами и самим Папой и его преемниками, которые доверяют озарению Иоанна XXIII, установили, что больше не уместно иметь прямые отношения.

Из Евангелия от Марка (9, 38 и далее).

В то время Иоанн ответил Иисусу, говоря: «Учитель, мы видели одного изгоняющего бесов во имя твоего, и мы запретили ему, потому что он не был одним из нас». Но Иисус сказал: «Не запрещайте ему, потому что некому совершать чудо во имя Мое, и сразу же после этого может плохо со мной говорить. Кто не против нас, для нас. Тот, кто даст вам выпить воды во имя Мое, потому что вы принадлежите Христу, я говорю вам на самом деле, что он не потеряет свою награду ».

Смысл, в двух словах, заключается в том, что предполагаемая положительная активность этих пришельцев, придерживавшихся христианского послания, не должна быть препятствием, а «благословлена», но, должно быть, это была разрозненная деятельность, параллельная деятельности Церкви. Таким образом, инопланетяне считались такими же, как незнакомец, который исцелялся во имя Христа, и это не мешало ему это делать. В этом смысле следует добавить речь о том, что новый папа, поселившийся в конце Пия XII, сделанный 5 апреля 1961 года, обращаясь к собравшимся на площади Пьяцца Сан-Пьетро собравшимся, сказал: «Некоторые голоса, которые нам раньше не были известны. Но всегда речь идет о голосах, сходящих с небес на землю, и голоса, отражающие всемогущество Небесного Отца ».

[B] Давайте поговорим о его обязанностях в рамках SIV.

[G] Мои обязанности были чисто техническими, наиболее важными были, например, получение секретной информации с радиотелескопа Ватикана, расположенного на Аляске, и превращения их в своих получателей ...

[B] В какой-то момент, но о каком радиотелескопе говорят? Я не знал, что Ватикан имеет такую ​​структуру в этой географической области.

[G] Ватикан владеет и управляет современным радиотелескопом, который использует самые современные системы и технологии, управляемые только персоналом, принадлежащим ордену иезуитов, и расположенным внутри промышленного завода по добыче нефти, по-видимому, сбрасывается , расположенный в американском штате Аляска. Комплекс замаскирован, потому что официально мероприятия, которые происходят там, не совпадают с структурой VATT в Аризоне и покрыты предельной секретностью.

[B] Когда был построен этот аппарат и, прежде всего, с какой целью, учитывая, что Ватикан уже включает в себя другие астрономические объекты в разных частях мира?

[G] Я могу сказать, что он был построен в 1990 году с целью изучения «аномальных» небесных тел, приближающихся к Земле, подобно тому, что было сделано, например, ЦРУ, которое среди его многочисленных «секретных глаз» включает в себя Спутник Хаббла, SkyHole 12. Кроме того, SIV был предупрежден во время встреч с Пием XII о приближении небесного тела к солнечной системе, в которой была развитая и очень воинственная инопланетная раса. Я очень скоро понял, что материал, который я должен был получить здесь, в Риме и работающий на компьютере, был очень интересным и очень секретным.

Именно во время разработки некоторых данных и информации, поступающих с этого радиотелескопа, что зонд, отправленный в удаленном пространстве, вставленный в программу космических исследований, запущенную в начале 1990-х годов под названием SILOE, сфотографировал огромную планету, приближающуюся к к солнечной системе. Данные были получены на Аляске в октябре 1995 года. Мои проблемы начались здесь. Я обнаружил, что мне не нужно расшифровывать данные, поступающие с этого сеанса передачи, и это создало опасную ситуацию. Именно тогда мой референт показал мне, что внутри Ватикана сожительствовали две фракции, борющиеся за управление типом информации с уровнем секретности, намного превосходящим TOP SECRET.

[B] Не могли бы вы дать мне более подробную информацию о космической программе SILOE? Кто проектировал зонд, откуда он был запущен ...

[G] Зонд под названием «Силоэ» берет свое название от однополярной программы исследования космоса, запущенной в начале 90-х годов. Я также могу добавить, что программа Siloe, в свою очередь, включена в другую и более обширную программу под названием Kerigma. (О характере последнего и других подпрограмм, которые его составляют, мне ничего не было показано, NdA). Пока я могу только сказать вам, что зонд был собран на участке 51, он имел электромагнитный импульсный двигатель и, после его завершения, был выведен на орбиту самолетом типа Аврора. У зонда не было никаких расчетов и предварительных указаний на точную траекторию и местоположение Нибиру, поэтому его целью было приблизиться к планете, максимально скорректировав маршрут, а затем приблизиться к Солнечной системе на расстоянии, которое могло передавать данные и изображения в секретный радиотелескоп, расположенный на Аляске. Зонд был запущен после того, как радиотелескоп был завершен, и снимки были переданы в 1995 году.

[B] То, что вы сказали, заставляет меня вспомнить некоторые из теорий, сформулированных исследователем Захарией Ситчин на знаменитой 12-й планете и ее будущем возвращении. Вы знаете эти исследования?

[G] Да, по крайней мере, в основных аспектах; что я могу вам точно сказать, что SIV в сотрудничестве с Lockheed Martin отправил этот пробник, который сделал изображения, которые я разработал. Это очень большой небесный организм, который в течение трех лет, начиная с 2001 года, «почувствует» свое присутствие в солнечной системе.

[B] Как вы получили доступ к такой информации?

[G] В настоящее время я пользуюсь надзором по надзору под названием «Secretum Omega». Это самая высокая классификация секретности в Ватикане, что эквивалентно «Космической тайне» НАТО. Он делится на три уровня информации: от менее подробного уровня секретности Омега III до уровня секретности Омега I, который является самым полным. Моя задача в настоящее время состоит в том, чтобы сформировать новые элементы SIV и запустить их в использовании систем связи этого организма.

[B] В Италии информация, собранная радиотелескопом на Аляске, когда они приходят?

[G] В Италии есть радиосистемы и антенны вместе с двумя геостационарными спутниками над самой Италией американской телекоммуникационной компании Sprint International, которая имеет притчи на севере и на крайнем юге Италии. У этой компании есть специальный контракт с SIV и на конфиденциальном канале, который он отправляет и получает зашифрованные данные с использованием зарезервированного и персонализированного алгоритма шифрования, который используется с 1994 года. До того, как SIV использовала криптографическую систему, разработанную швейцарской компанией, которая была позже потому что один из членов этого общества незаконно продал его израильтянам. Другая техническая информация пока я не могу ее предоставить.

[B] Я хотел бы задать вам вопрос о знаменитом итальянском религиозном, связанном с Церковью, я имею в виду монсиньора Бальдукчи, который публично опубликовал некоторые заявления по внеземному вопросу. Работает ли Бальдуччи случайно в соответствии с SIV? Знаете ли вы о его существовании?

[G] Конечно, отец Бальдукчи провел свои исследования и свои исследования полностью автономным образом, не следуя какой-либо программе, установленной ранее. В его исследованиях никогда не было препятствий, действительно, в некоторых случаях его поощряли определенным образом.

[B] На мгновение мне показалось, что я понял из его слов, что будет программа разглашения. Может быть, по этой причине он решил встретиться со мной и раскрыть эту информацию?

[G] Мы - обрывки сумасшедшие - согласно системе, но осознавая, что некоторые события, которые должны произойти, будут связаны с живыми существами на планете, никто не исключает. Все человечество на этой нынешней исторической фазе переживает особый период и тесно связано с некоторыми «ключевыми» событиями, содержащимися в книге Апокалипсиса. Человечество должно полностью полагаться на послание спасения и искупления Христа, то, что Святой Павел назвал Керигмой, что Иоанн Павел II стремится ввести во все народы мира. Вы верите, что Папа не знает, насколько близки определенные события?

[B] Но из всей этой информации, что знает нынешний Папа, также в свете сердечных заявлений, сделанных год назад?

[G] Внутри Ватикана есть два противоположных течения; один из них является сторонником этой информационной программы и защищает тело и душу Воитилой, а другой всецело мешает ему любыми способами препятствовать тому, чтобы некоторые элементы этой фракции были также частью оккультных групп власти, которые Например, они контролируют мировой нефтяной рынок, который в настоящее время затрагивает различные международные экономики, с единственной целью сокрушить любую инициативу, связанную с распространением альтернативной чистой энергии. Такие группы, как история, в которой рассказывается о знаменитом и противоречивом узологическом случае «Хранитель», который, как вы знаете, резко аутентичны, можно проследить до тех пор, пока это не связано с рамками предполагаемого чужеродного существа. Однако документальная документация и содержащаяся в ней информация описывают реальную ситуацию. Реальность часто преодолевает самую дикую фантазию; к сожалению, это так. Но из этих оккультных организаций саммит - это СВС."

Оригинальный источник: secretum-omega.com/ Источник: archivioufofiles.blogspot.it

www.ecplanet.com/node/3969

*Вы не можете просматривать и фотографировать с первого взгляда, наблюдать в некотором смысле и искусство, которое вам нужно изучить.

http://sergioinsidepicture.blogspot.it/

http://scout-image.blogspot.it/ Взято отсюда - https://marosticafotografia1979.forumfree.it/?t=71330680

Фатхула Джамаль
КОСМИЧЕСКИЙ МИССИОНЕР

Он погрузился в плазму слов
В сакральном храме Цельбальрая*.
И ритм пульсации миров
В глубинах сердца ощущает.

Вдали мерцает Аль-Риша*,
На матрице* атемпоральной*.
Тотально втянута душа
В живой процесс экстрамундальный*.

Поэт – шифрованный профет*.
Он видит сердцем, как Мессия,
Имагинацию планет,
Рождённых силой когезии*.

Звенят метафоры, как твердь -
Поэт вступает в бесконечность!
Душа, познавшая Завет,
Во мгле пульсирует, как Млечность.

Он явлен из астральных сфер,
Чтобы рассеять ночь кошмара,
Космический миссионер,
Постигший волю Аль-Кахара*.

Вот он спускается с небес -
Пропах весь мир гнилой изменой.
Но сокрушит железный жезл
Врагов Властителя Вселенной.

Глаголом сотрясая мрак,
Он кликнет Воинство Рассвета.
И донесёт на Рас-Альхаг*
Скрижали звёздных Текстоментов*.

Виндемиатрикс*, 18.04.2015

ПРИМЕЧАНИЯ:
- Профетизм* (от греч. pro - прежде и phemi - говорить) - пророческая направленность творчества или иного рода деятельности человека, в которых возвещаются истины свыше, дающие образец того, что должно быть на Земле.
- Цельбальрай* - Бета Змееносца, пятая по яркости звезда в созвездии Змееносца.
- Аль-Риша* - двойная звезда в созвездии Рыб.
- Матрица* (от лат. matrix «первоисточник, первопричина», родств. mater «мать», «матерь») - в поэзии Космореализма и Профетизма – глобальное энергоинформационное поле Вселенной.
- Атемпоральный* - вневременной
- Экстрамундальный (от лат. Extramundan) - внемировой.
Профет* – предсказатель, пророк
- Имагинация* (от лат. imago – образ) - продуцирование образов, сотворение новой реальности в соответствии с образами. А имагинатор – тот, кто творит новую реальность и становится уникальным конструктором неповторимых миров.
- Когезия - сила глобального притяжения миров во Вселенной. В поэзии Космореализма и Профетизма – глобальная, сила любви во Вселенной.
- Аль-Кахар* (араб. – Супервластитель). Коран: В день Господнего Суда, когда земля будет заменена другой, и когда небеса будут заменены - все люди предстанут перед Единым Всевластным Аллахом. (Сура «Ибрахим», 14:48)
Рас-Альхаг* (араб. «голова змеелова») - Альфа Змееносца, самая яркая звезда в созвездии Змееносца.
Текстомент* (авторский неологизм - Текст+Тестамент) - в поэзии Космореализма и Профетизма: сакральные тексты иных - космических, духовных миров.
Виндемиа;трикс* (лат. Vind;mi;trix «виноградарница») - Эпсилон Девы, третья по яркости звезда в созвездии Девы.

ИСТОЧНИК: http://www.stihi.ru/2015/04/22/184