"Таинственные народы."

Один из выдающихся авторов славянской филологии Макс Фасмер в своём «Этимологическом словаре русского языка», беря во внимание региональные особенности, полностью связывает название Wenden с финно-угорскими языками. В Эстонии, например, встречаются многие названия аналогичного происхождения, (Wendau, Vônnu, Wenden, Wendrama, Weneküla, Wenne и т. д.). Очевидно, что название Wenden (на юго-востоке от Хаапсалу) идентично древнему названию Цесиса. У этих эстонских названий нет ничего общего ни с западнославянскими вендами, ни с адриатическими венетами, ни с венетами из Западной Европы. Название вендов в хронике Генриха Латвийского — «wendi» — объясняется как производное от реки Вента (в письменных источниках — Wynda, Winda).

Но название этой реки гораздо теснее связано с древним названием Вентспилса (Windau), чем с Цесисом. В этом случае название Цесиса Wenden, которое в контексте хроники Генриха Латвийского совпадает с названием этноса вендов, становится ясным, если посмотреть на хронику как на памятник литературы XIII века, написанный традициях Центральной и Западной Европы, где понятие «венды» было известно как обозначение древних венетов, а также как обозначение всевозможных чужаков, особенно в отношении западнославянских народов, включённых в состав Святой Римской империи. В их число Гельмольд из Босау в написанной им в XII веке «Славянской хронике» внёс и балтский народ — пруссов. Беря во внимания, что хронику Генриха Латвийского следует оценивать критически, как литературный материал своего времени, а не как «исторический источник», можно высказывать предположение, что упомянутое здесь название вендов и образованное от него название Цесиса (Wenden) — это результат синтеза литературных традиций хроник Центральной Европы, названий местности Курсы (Venta), а также топонимов Видземе и Эстонии.

Кеде — это Кицуватна, страна в Малой Азии, в горах Килийского Тавра (впоследствии провинция Катаония). Каркемиш — столица Хеттского государства, могучей державы Хатти, соперницы Египта и Вавилона. Арцава — это союз государств лувийцев (народа, родственного хеттам), бывший то вассалом, то союзником, то врагом державы Хатти и располагавшийся на западе Малой Азии. Аласия — это остров Кипр, трапа Амурру — нынешняя Сирия. Все это расшифровать не трудно. Но вот прочтение названий «народов моря», сокрушивших державу хеттов и ряд других государств восточного Средиземноморья и едва не покоривших Египет, требует особого подхода.

Дело в том, что в письменах египтян не передавались гласные звуки, и узнать, какие именно народы скрываются за набором согласных звуков вроде прст, чкр и т. п., не так-то уж легко. Тем более, что есть и восточный, малоазиатский вариант этих народов, и западный, средиземноморский. Возьмем, например, название шкрш. Это могут быть и сикулы, древние жители Сицилии, от которых остров получил свое название, и жители области Сагаласс в Малой Азии. Египетские источники упоминают народ шрдн. Однако это могут быть как сарды, жители острова Сардиния, так и сарды, обитатели малоазийского царства Лидия. В египетских текстах есть народ трш. Безусловно, под ним подразумеваются предки этрусков — тирсены. Но они могли двигаться на Египет как с запада, со стороны Апеннинского полуострова, так и с востока, со стороны Малой Азии (ибо, согласно показаниям ряда античных авторов, прародиной этрусков была не Италия, а Малая Азия).

К счастью, не только египетские хроники, но и другие письменные источники говорят о «народах моря»: это архивы хеттских царей и Библия. Надписи Мединет-Хабу упоминают народ прст. Библия говорит о филистимлянах, захвативших приморскую полосу Южной Сирии, которая получила наименование Палестина, сохранившееся с тех пор по сей день. Филистимляне и есть народ прст. Библия говорит о нем как о могущественном народе, ведущем постоянные войны. Филистимляне «сорок лет» властвовали над народом израильским. Есть в Библии и указание на место, откуда пришли филистимляне в Палестину.

«Не я ли вывел народ Израиля из земли египетской и филистимлян из Кафтора?» — говорит Иегова. Кафтором же древние иудеи именовали остров Крит. Знаменательно, что и на таинственном диске из Феста самый частый знак изображает голову воина в уборе из перьев (воины точно в таких же шлемах запечатлены на египетских фресках, изображающих битву с «народами моря»).

О филистимлянах в Палестине говорят не только древние тексты. Археологи нашли в земле Палестины образцы керамики, принесенной сюда филистимлянами. Она резко отличалась от керамики более древних жителей этой земли, но была идентична керамике острова Кипр, культура которого испытывала сильное влияние минойского Крита, и сходна с керамикой греческой провинции Аргос, относимой к позднемикенскому времени.

В библейской «Книге Иеремии» говорится о приходе филистимлян с Крита. Южные филистимляне именуются «крэти», филистимлянские наемники в Израиле носят название «крэти» и «плэти», во второй «Книге Самуила» речь идет о «керефеях и фелефеях». Все это указывает на то, что филистимляне пришли в Палестину с запада, со стороны Кипра, Крита. Видимо, тем же путем шли и другие «народы моря». Тем более, что наступали они на Египет в союзе с ливийцами, чьи земли также находились к западу от долины Нила. Многие исследователи связывают филистимлян с пеласгами, народом, который, согласно античной традиции, предшествовал как «классическим» эллинам, так и грекам-ахейцам на материковой Элладе и вообще в Эгеиде. Геродот сообщает, что ранее Эллада именовалась Пеласгией — страной пеласгов. Другой знаменитый историк античности Фукидид в первой книге своей «Истории» пишет: «По-видимому, страна, именуемая ныне Элладой, прочно заселена не с давних пор. Раньше происходили в ней переселения, и каждый народ легко покидал свою землю, будучи тесним каким-либо другим, всякий раз более многочисленным народом». И сама страна Эллада, «вся, как таковая, не носила еще этого имени… названия ей давали по своим иные племена (не греки), главным образом пеласги».

В «Одиссее» Гомера говорится о том, что наряду с другими народами на Крите есть и «племя пеласгов, в городе Кноссе живущих». А в «Илиаде» пеласги называются в числа союзников троянцев. По всей видимости, Троянская война, которая легла позднее в основу гомеровского эпоса, была одним из эпизодов великого движения народов с запада на восток, крушения древних государств и кровопролитных войн, происходивших в XIII–XII веках до н. э. Греки-ахейцы сокрушают Трою, гибнет Хеттское царство, дорийцы захватывают и подвергают разгрому Крит, с огромным трудом отражает египетский фараон Рамзес III натиск «народов моря», но владения египтян в Сирии и Палестине навсегда для них потеряны. В хеттских архивах упоминается царство Ахайава, почти равновеликое державе хеттов. До сих пор историки не пришли к единодушному решению о том, что же именно подразумевалось хеттами под Ахайавой: то ли Микенское царство, то ли подчиненный ахейцами Крит, то ли остров Родос, то ли царство на западе Малой Азии, то ли захваченная ахейцами Троя. Но Ахайава также пала под ударами пришельцев и, подобно державе хеттов, исчезла с исторической арены более 3000 лет назад.

Что послужило причиной великого движения племен и народов с запада на восток? Из истории Древнего мира и феодального средневековья мы знаем, что движения в обратном направлении с востока на запад, по великому поясу степей Евразии, протянувшемуся от Черного до Желтого моря, зачастую вызывались изменениями климата. Обильные дожди, поившие степь, сменялись засухами, что приводило в движение кочевые племена и народы. Быть может, движению «народов моря» тоже дало толчок стихийное бедствие, только не засуха, а тектонические процессы — вулканическая активность, опускание блоков земной коры в результате землетрясений и т. п.?

Острова, родина «народов моря», сообщают египетские хроники Мединет-Хабу, подвергались землетрясениям, города их гибли, леса «были объяты пламенем, и они имели перед собой моря пламени». Гибель родных земель заставила «народы моря» двинуться на восток и вторгнуться во владения фараонов. Причем «народы моря», передвигавшиеся на судах, вступили в союз с предками нынешних берберов, кочевниками-ливийцами, страна которых также была «объята пламенем». Египтянам удалось отразить натиск с суши и с моря, о чем торжественно повествуют победные реляции Рамзеса III… Не об этих ли «записях египетских жрецов» и говорится в «Диалогах» Платона?

Некоторые исследователи, например известный французский атлантолог (по убеждениям) и океанолог (по своей прямой специальности) Рене Малез, полагают, что последние остатки Атлантиды ушли на дно морское не 12 тысяч лет назад, а за 1200 лет до н. э. и «народы моря» были атлантами, наступавшими с запада на восток, воевавшими с греками и египтянами — в полном соответствии с рассказом Платона. Еще в XVIII столетии швед Рудбек, ничего не ведая о хрониках Мединет-Хабу, определил дату гибели Атлантиды 1226 годом до н. э. Он исходил из того, что «годом» жрецы Египта называли лунный месяц, так как пользовались лунным календарем. Такой же пересчет солнечных годов на лунные месяцы сделал и немецкий атлантолог Юрген Шпанут в середине нашего века. Согласно Шпануту, Атлантида находилась в Северном море. Ее гибель была связана с целой серией катастроф, произошедших в конце XIII века до н. э. Это был катастрофический взрыв Санторина в Эгейском море, извержения Этны на острове Сицилия и Геклы в Исландии, а также других вулканов в различных точках Европы и Азии. Огромный метеорит (или астероид) упал в районе устья реки Эдер, впадающей в Северное море возле гирлянды Северо-Фризских островов, что и послужило причиной гибели Атлантиды и толчком к началу вулканической деятельности. Спасаясь от гибели, атланты совершили дальний рейд и вторглись в Египет, приведя в движение многие народы Средиземноморья. На фресках Мединет-Хабу, запечатлевших битву египтян с «народами моря» в устье Нила, по мнению Шпанута, запечатлены пришельцы из Северного моря, о чем говорят головные уборы с перьями, круглые щиты и характерная форма судов противников египтян.

Данные, которые имеются в распоряжении современной исторической науки, дают повод считать устарелой мысль о приходе кривичей с юга. Действительно, тяжело представить, чтобы такое большое и сильное племя, как кривичи, к середине – второй половине IX века имевшее сразу несколько крупных племенных центров, могло быть вытеснено с юга полянами, северянами и дреговичами, как в свое время считал П. Голубовский и другие исследователи. Кроме того, очень сильно отличаются археологические культуры кривичей и славян Среднего Приднепровья. Отличие наблюдается и в языковых особенностях этих славянских групп.

В начале 20-х годов XXI века ученые К. Буга и А. Спицин озвучили мысль о том, что кривичи пришли не с территории современной Украины в свои земли, а прямым путем через территорию нынешней Польши, минуя Среднее Приднепровье. В последнее время этот взгляд на разностороннем научном материале (археологическом, лингвистическом и топонимическом) подтвердил В. Седов. Он, в частности, обратил внимание на существование кривичских топонимов на польских землях. Они присутствуют в бывших губерниях: Варшавской, Келецкой, Плоцкой, Седлецкой и Пертековской. Oсобенно много кривичских топонимов в бывшей Сувалкской губернии: Крейвяны, Крейвае, Крейва, Крживульки, Крживец, Кревнишки, Крживе, Крейвинцы, Крейве и т.д.

Как видим, кривичами они назывались еще до прихода на нашу землю. Про это название еще существует легенда, согласно которой кривичи свое имя унаследовали от средней дочери мифического славянского царя Богумира – Скревы и потому первоначально назывались скривичами (скревичами). В подтверждение этого приводится документ, согласно с которым римский папа в 834 г. назначил Ансгария своим легатом ко всем северным народам, в том числе к славенам и скридевиндам. Под последними видимо и нужно понимать скривичей. Можно предположить, что начальное «с» в дальнейшем могло отпасть при сбеге трех согласных и название получило форму «кревы», «кривы», «кривичи».

М. Касторский и некоторые другие ученые на основании свидетельств Адама Бременского и Петра Дусбурга считали, что кривичи получили свое название от литовского языческого жреца Крева-Кревейты. А.Киркор даже утверждал, что первоначальное название Вильно – Крева город – происходит от имени жреца Креве, который жил в этом городе. Однако если он и действительно существовал, то скорее не он дал название целому племени, а наоборот, сам мог быть выходцем из кревов-кривичей, откуда и могло пойти название языческого сана.

Вероятно, что дальнейшее продвижение кривичей на север – северо-восток было остановлено ильменскими славенами, и это вынудило часть кривичей повернуть на юг и осесть на р. Полоте. Возникновение Полоцка на правом берегу Двины – еще одно доказательство того, что кривичи шли сюда с севера, а не с юга, из Приднепровья. О кривичах как первых жителях Полоцка есть так же ясное и бесспорное свидетельство летописи («Перьвии насельници в Полотьске – кривичи»). Полоцк стал одним из крупнейших опорных пунктов кривичей после Крева и Кривич-города (Вильно), что дало ему возможность стать в дальнейшем государствообразующим центром.

При этом причиной переселения кривичей на север являлось вовсе не их вытеснение туда другими славянскими племенами. Дело совсем в другом. Причины и условия этой миграции могут быть поняты с привлечением данных палеоклиматологии. Первые четыре века нашей эры в Средней Европе были весьма благоприятны для жизни и сельскохозяйственной деятельности, которая была основой всей жизни как протославянских, так и германских племен, заселявших эти пространства. Так, в ареале Пшеворской культуры, где была сосредоточена часть протославянского населения, наблюдается усовершенствование орудий земледельческого труда. Археологические материалы свидетельствуют о значительном росте числа поселений в это время, о заметном увеличении численности населения. А вот с конца IV в. наступает похолодание. Особенно холодным было V столетие. Резко повысилась увлажненность земли, что обусловлено и увеличением выпадения осадков, и низкими температурами, и трансгрессией Балтийского моря. Период от конца IV до середины VI в. в лесной зоне Европы был крайне неблагоприятным во всех отношениях, прежде всего для сельскохозяйственной деятельности. Большинство поселений в результате повышения уровня рек, озер и грунтовых вод оказалось затопленными, а участки земли, примыкающие к ним, непригодными для земледелия. Так, например, археологически установлено, что в северных районах Германии и Польши уровень вод повысился настолько, что население вынуждено было покинуть значительную часть поселений.

Среднее Повисленье, заселенное преимущественно славянами, характеризуется низменным рельефом, и эти земли пострадали от наводнений и переувлажнения больше всего. Многие поселения, как свидетельствует археология, в начале V в. были покинуты жителями. Значительные массы переселенцев двинулись в восточном направлении по возвышенной гряде в бассейн Немана, Псковского озера и Ильменя.

Археологами и ранее неоднократно подчеркивалось, что основная масса псковских длинных курганов расположена на песчаных возвышенностях в сухих боровых лесах в стороне от крупных водоемов.

Именно о таком направлении миграции славянского населения – будущих кривичей – говорят и данные топонимики. Ю. Удольф, много внимания уделивший изучению направлений славянского расселения в Восточной Европе по данным географической номенклатуры, устанавливает, что одним из крупных путей миграции было направление от Среднего Повисленья на среднее течение Нериса-Вилии и далее в Псковскую землю.

Этот миграционный поток славян достиг бассейнов озер Псковского и Ильменя и распространился далее на восток. Это были кривичи русских летописей.

Начиная с VII в. наступает потепление. Уровень вод в реках и озерах опускается, площади, занятые болотами, значительно сокращаются. Наступает время, весьма благоприятное для сельско­хозяй­ственной деятельности. В это время в бассейне Ильменя расселяется другая племенная группи­ровка славян – словене ильменские, ранними памятниками которых являются сопки и синхронные им селища. Топография их свидетельствует, что словене расселялись уже не выбирая высоких местностей, они осваивали наиболее плодородные участки, в том числе ранее залитые речные и озерные долины.

Этот маршрут расселения кривичей подтверждает и археология. Для изучения времени и процесса славянского расселения в северной части Русской равнины большой интерес представляют В-образные рифленые пряжки, обнаруженные в ранних длинных курганах Полибино, на Ловати, Линдора и Рысна-Сааре на юго-западном побережье Псковского озера, в Млевском бору в бассейне реки Мсты, Усть-Белой на Кабоже. В-образные рифленые пряжки впервые появились в средне­европейских землях в период между 350 и 450 гг. н.э., что по времени как раз совпадает с форми­рованием славянской культуры. В первой половине V в. такие пряжки различных вариантов распространяются весьма широко. Исследователями замечено, что серии находок В-образных рифленых пряжек в тех или иных регионах Европы являются надежным свидетельством пере­мещения более или менее крупных групп населения, что находит подтверждение в письменных источниках. Поэтому широкое распространение В-образных рифленых пряжек в бассейне Немана и далее в восточном направлении вплоть до бассейна реки Чагодощи следует рассматривать как свидетельство миграции сюда населения из среднеевропейского региона.

Таким образом кривичи – это не близкие родственники полян, древлян, северян и дреговичей, а самостоятельная крупная ветвь славян, мигрировавшая с запада, по пути пройдя через земли заселенные балтами и ассимилировавшая какие то из их племен, что и дало в итоге культурную близость кривичей и балтов, которую отмечают многие исследователи."(с) - https://alternathistory.com/krivichi-kto-oni/

Попытаемся дешифровать рисунок с точки зрения современной техники. Легко представить, что на этом каменном чертеже изображен... летательный аппарат с воздушно-реактивным двигателем. Сидящий пилот смотрит не в окно, а в глухую стенку, и если может что-либо видеть вне аппарата, то только с помощью оптики.

Интересно сравнить древний чертеж с его СОВРЕМЕННОЙ РЕКОНСТРУКЦИЕЙ руководителя японской организации, которая изучает космические феномены на Земле, Иесукой Матцимурой.

Это своеобразное инженерное прочтение столь же правомерно, как и различные варианты дешифровки письменности майя.